А уж от неба до земли,
Качаясь, движется завеса,
И будто в золотой пыли
Стоит за ней опушка леса.
Плачет где-то иволга, схоронясь в дупло.
Только мне не плачется - на душе светло.
В государстве ромашек, у края,
Где ручей, задыхаясь, поет,
Пролежал бы всю ночь до утра я,
Запрокинув лицо в небосвод.
Взбесилась ведьма злая
И, снегу захватя,
Пустила, убегая,
В прекрасное дитя…
Живя, умей всё пережить:
Печаль, и радость, и тревогу.
Все выделенные деепричастия и деепричастные обороты в предложениях выступают в роли обстоятельств.
1.Ножка,ложка,подтолкнуть,подпись.
2.Женитьба,косьба,овца.
Итак, в данном тексте описывается две церкви. Одна принадлежит художникам, другая подрядчикам, первая- проихведение исскуства, другая-ширпотрёб. Если вдуматься, то понятно, что автор сравнивает эти две церкви, при том он говорит нам, что более древняя церковь нравится ему больше. Он тем самым говорит, что раньше люди больше старались быть собой и не пытались подстраиваться под кого-то. Параллельно он задаёт вопрос:"Я разглядываю их и стараюсь разгадать загадку:почему более древние сооружения, как правило, построены с большим вкусом?" Поже автор сам-же отвечает, что дело в мироовозрении тогдашних и нынешних людей. Почему-же каждый видит церковь по-разному? Кто-то видит старую развалину, кто-то видит исторический памятник, кто-то произведение исскуства. Дело в том, что у каждого человека разное мироовозрение, каждый вырожается по разному и каждый видит в чём-то свою изюминку. Думаю автор хорошо передал нам суть, хоть и с некими подзаковырками. (Мне лично понравился этот текст. Автора можете назвать?:-))
Глаголы, обозначающие: а) состояние
человека: нездоровится, хочется, знобит, тошнит, першит, не
терпится, не спится, не сидится (род не определяется); б) явление природы: потеплело (ср.р.); смеркается, рассветает (род не опред.), повеяло (ср.р.), запахло (ср.р.), холодает (род не опред.)
У всех глаголов - изъявительное наклонение, лицо не определяется.
