<span>Щедрость — бесспорно положительное качество,
присущее человеку, довольно часто воспринимают однобоко: чем больше
материальных благ подарено, тем щедрее душа. На самом деле суть этого
понятия гораздо многограннее.
Очень многие люди достаточно поверхностно понимают значение
настоящей щедрости. В основе иногда бессмысленного расточительства и
показной «широты души» лежат весьма банальные желания – быть центром
внимания и получать ложные симпатии окружающих. Но ровно насколько
такая щедрость неискренняя, настолько и лицемерна любовь этих
окружающих.
На самом деле человек, живущий на показ и раздающий блага налево и
направо, вполне может оказаться мелочным и склочным. Прикрывая свои
недостатки невиданной щедростью, он не исправляет их, а только
усугубляет фальшью и двуличием. Рано или поздно, но лживость такого
поведения станет очевидной, и тогда уже ничто не сможет вернуть доверие,
без которого крайне сложно существовать в социуме.
Однако настоящая щедрость идет не из кошелька, она рождается в душе и
с добрым сердцем дарит окружающим тепло и радость. Вот эта щедрость
очень ценна, она способна рассказать о благородстве и искренности
человеческой души. Такие люди отдают свое внимание и помощь, не ожидая
взамен слов благодарности и восхищения.
Возможно, так могут далеко не все. Возможно, и поступать подобным
образом непросто. Но всего можно достичь, если есть желание и
стремление самосовершенствоваться. И начинать надо с малого – учиться
уважать других, быть внимательным, искренне вникать в их проблемы,
честно пытаться помочь по мере сил, не забывать о благотворительности и
милосердии. Да просто начать любить людей вокруг себя. Пусть не всё
сразу получится, но начинать, хотя бы с малого, необходимо.
Щедрость – это, прежде всего, противостояние собственному эгоизму,
умение делиться не только богатством своей души, но и тем, что,
возможно, и самому необходимо. Одно из лучших моральных качеств,
которое способно придать уверенность и чувство самодостаточности
по-настоящему щедрому человеку.
</span>
Николенька Иртеньев — мальчик из дворянской семьи, он живет и воспитывается по установленным правилам, дружит с детьми из таких же семей. Он любит своих родителей и гордится ими. Но детские годы Николеньки были беспокойными. Он испытал немало разочарований в окружающих его людях, в том числе и в самых близких для него.
В детстве Николенька особенно стремился к добру, истине, любви и красоте. И источником всего самого прекрасного в эти годы для него была мать. С какой любовью он вспоминает звуки ее голоса, которые были «так сладки и приветливы», нежные прикосновения ее рук, «грустную, очаровательную улыбку». Любовь Николеньки к матери и любовь к Богу «как-то странно сливались в одно чувство», и от этого на душе у него становилось «легко, светло и отрадно», и он начинал мечтать о том, «чтобы дал Бог счастья всем, чтобы все были довольны…».
Большую роль в духовном развитии мальчика сыграла простая русская женщина — Наталья Савишна. «Вся жизнь ее была чистая, бескорыстная любовь и самоотвержение», она привила Николеньке представление о том, что доброта — одно из главных качеств в жизни человека.
Николенька остро чувствует фальшь и обман, казнит себя за то, что и в себе замечает эти качества. Однажды он написал стихи ко дню рождения бабушки, в которых была строка, говорящая, что он любит бабушку, как родную мать. Мать его к тому времени уже умерла, и Николенька рассуждает так: если эта строка искренняя — значит, он перестал любить свою мать; а если он любит свою мать по-прежнему — значит, он допустил фальшь по отношению к бабушке. Мальчик очень терзается этим.
Большое место в повести занимает описание чувства любви к людям, и эта способность ребенка любить других восхищает Толстого. Но автор в то же время показывает, как мир больших, мир взрослых людей разрушает это чувство. Николенька был привязан к мальчику Сереже Ивину, но не решался сказать ему о своей привязанности, не смел взять его за руку, сказать, как рад его видеть, «не смел даже называть его Сережа, а непременно Сергей», потому что «каждое выражение чувствительности доказывало ребячество и то, что тот, кто позволял себе его, был еще мальчишка». Повзрослев, герой не раз сожалел о том, что в детстве, «не пройдя еще через те горькие испытания, которые доводят взрослых до осторожности и холодности в отношениях», он лишал себя «чистых наслаждений нежной детской привязанности по одному только странному желанию подражать.
Отношение Николеньки к Иленьке Грапу раскрывает еще одну черту в его характере, тоже отражающую дурное влияние на него мира «больших». Иленька Грап был из небогатой семьи, он стал предметом насмешек и издевательств со стороны мальчиков круга Николеньки Иртеньева, и Николенька тоже участвовал в этом. Но тут же, как всегда, испытывал чувство стыда и раскаяния. Николенька Иртеньев часто глубоко раскаивается в своих плохих поступках и остро переживает свои неудачи. Это характеризует его как думающего, способного анализировать свое поведение и начинающего взрослеть человека.
<span>Это маленький десятилетний мальчик с добрым, чутким сердцем, живой и впечатлительной душой. Становление характера Николеньки проходит среди различных, близких ему людей: родителей, братьев и сестер, учителей, дворовых. Отношения с каждым из них оставляют в сердце мальчика неповторимый след, оказывающий влияние на душевное состояние, мысли и чувства Николеньки. Отзывчивый и впечатлительный ребенок внимательно наблюдает не только за событиями, происходящими в мире внешнем, но и за изменениями в своем внутреннем мире. Эта внимательность ко всем движениям собственной души помогает Николеньке справляться со многими проблемами, делать верные выводы. Мне кажется, что в будущем из Николеньки вырастет добрый, наблюдательный, отзывчивый и честный человек................</span>
Снап сначала был очень нервным но блогодаря опытному собаководу он стал храбрым.Он даже одалел волка ,которого не одалели большие собаки .В конце он пожертвовал своей жизнью ради своего хозяена.
<span>Сравнение_ это слово или выражение, содержащее уподобление одного предмета другому.</span>
