<span>НАДЕЮСЬ ПОДОЙДЕТ. Поиск идеала присутствует у всех русских писателей. В связи с этим в XIX веке особенно значимым становится отношение к женщине, не только как к продолжательнице рода, но и как к существу, способному мыслить и чувствовать гораздо тоньше и глубже, чем герои-мужчины Один из ярких образов не только женского начала, но и личности в принципе – старуха-процентщица. Алёна Ивановна является своеобразным воплощением маленького человека из «подполья». Характеристика в романе даётся ей весьма нелицеприятная: сухая старушонка лет шестидесяти, со злыми глазками, простоволосая, белобрысые волосы её жирно смазаны маслом, шея похожа на куриную ногу, одета несуразно и из рук вон плохо. Но внешний неблаговидный портрет подкрепляется и чертами характера старухи: она держит в страхе свою младшую сестру Лизавету, постоянно избивая и запугивая, в общении с другими людьми проявляет злобу, гадливость, категорическую принципиальность. </span><span> И, наконец, главная женщина романа – Соня Мармеладова. Удивительная девушка, которую сам Раскольников даже назвал однажды «юродивая». Соня всю жизнь жила в бедности, особой родительской ласки не знала, здоровьем тоже не отличалась, но какая великая душевная сила таилась в ней. В возрасте около 18 лет ей, бледной, худенькой, угловатой, робкой, пришлось пойти на грех – заняться проституцией для пропитания своей семьи. Сколько боли испытала она (ведь Соня была искренне верующей), преступив заповедь «не прелюбодействуй», но она пошла дальше, не отказалась от позора, потому что другого пути у неё не было, кроме как пожертвовать собой во благо родных. </span><span>Глубокий по своей психологии и философии роман Достоевского раскрывает женские образы своеобразно и полноценно, буквально погружая нас в тончайшую материю человеческих характеров</span><span>
Во-первых, там есть общность героев. Во-вторых, похожи композиционно ("рассказ в рассказе"). В-третьих, там показаны разные формы "футлярной "жизни: "Человек в футляре" - футляр зацищает от жизни, символ инертности; "Крыжовник" - футляр-усадьба -идеал покоя, безумного существования, символ пллотского, физиологического счастья; "О любви" - футляр для чувства, символ страха жить не как все, гибели любви, личности.
В этой (первой для Ивана Ефремова) повести история начинается с парадокса – найден череп динозавра с пулевым отверстием. Застрелили звероящера задолго до появления человека как вида, что натолкнуло главного героя (ученого Алексея Шатрова) на мысль о пришельцах. Его друг палеонтолог Давыдов тоже бьется над загадочной одномоментной смертью множества динозавров, будто от облучения. Кроме того, ученик Шатрова – погибший на войне астроном рассчитал когда-то движение звезд так, что доказал давнишнее приближение Земли к галактике, где возможна жизнь. Все сходилось на визите инопланетян…
Главная идея повести во множестве миров. Зря человечество так замыкается на себе, много чего могло произойти без его ведома в этом мире.
Если это сказка то=это сказка учит тому что если ты будешь добрая и трудолюбивая ты будешь получать подарки и радость, а если будешь злая жадная и ленивая то ничего не выйдет и тебя никто не полюбит и не оценит.
Однажды я услышала как из моего пинала доносятся звуки. и поднесла ухо и прислушалась. это говорили мои корандашики и ручки. я услышала как жалавалась на меня моя ручка ,-Мне надоело что меня всё время везде забывают.
Мои коандаши сказали,-нам надоело что нас точат ,мы и так уже маленький .
( и .т.д)
С тех пор я помню каждую их жалобу и учитываю ето . в моём пенале теперь всё впорядке !