Правильный ответ как мне кажется a. Так как после окончания Холодной войны не было взаимных отношения между Западом и Востоком.
народ, состоявший из кочевых ираноязычных племён конца раннего Железного века (VI—IV вв. до н. э.), населявшие степные районы от водораздела Тисы и Дуная до Аральского моря(территория современной Украины, России и Казахстана). По мнению исследователей сарматы, под именем «савроматы», впервые упоминаются Геродотом, который сообщал: «Если перейти реку Танаис (совр. Дон), то там уже не скифская земля, но область савроматов». По мнению Н. Лысенко, со времени составления карты мира Марка Випсания Агриппы (I в. до н. э.) этнонимы «савроматы» и «сарматы» употреблялись как синонимы.
А вообще: по словам Диодора, сарматы, поселившиеся при реке Танаис, вывезены туда из Мидии.
Основные занятия римлян:земледелие, рыболовство, торговля, пиратство, коневодство
Суд Ареопаг состоял из девяти судей и возник еще в эпоху разложения родоплеменных отношений у греков как совет старейшин, и во времена, когда Афины сформировались как полис, выполнял роль суда по тяжким уголовным и религиозным преступлениям. Однако в демократическом полисе был создан другой, народный суд - гелиэя, состоявшая из множества "судей-присяжных"; их должности разыгрывались по жребию.
Законы, которыми руководствовался Ареопаг, были древними и неадекватными, а в члены этого суда попадала самая родовитая знать без оглядки на какие-то способности или таланты. Поэтому приговоры были несправедливыми, и народ боролся за ограничение прав этого суда. В гелиэю тоже отбирали без внимания к способностям или знаниям - случайно, но здесь спасала многочисленность этого суда: большая группа представителей народа выносила более справедливые решения, чем девять оторванных от жизни аристократов.
У Великого княжества Литовского были довольно тесные связи с Польским королевством с XIV века. Катализатором этого объединения стала Ливонская война с Московским царством за южное побережье Балтийского моря. И у литовской, и у польской элиты были свои причины пойти на это. Так, польские магнаты и католическая церковь стремились заполучить новые земли. Большая же часть литовских крупных феодалов хотела сохранить полную независимость, считая, что военно-политического союза будет достаточно. Мелкая шляхта в Литве, наоборот, стремилась к объединению с Польшей, для получения тех же прав и вольностей, как у польской шляхты.
Обеспокоенные сохранением самостоятельности Великого княжества Литовского от Польши литовские магнаты провели два сейма: Воиновенский (весной 1568 года) Городенский (летом 1568 года). На обоих сеймах подчеркивалась важность сохранения государственности Великого княжества. Присутствовавший на обоих сеймах общий правитель Литвы и Польши Сигизмунд II Август 21 декабря вынужден был согласиться с этим. 23 декабря 1568 года литовская делегация сразу же отправилась на сейм в Люблин.
Этот сейм король Сигизмунд Август официально открыл 10 января 1569 года. С обеих сторон в заседании сейма принимало 160 делегатов. С первых дней заседаний Люблинского сейма между сторонами возникло противоборство. Чем дальше шли переговоры, тем больше нарастала конфронтация между двумя сторонами. Польская шляхта 3 февраля 1569 года предложила свой проект унии, который не устроил представителей Литвы. Дошло до того, что 1 марта литовская делегация демонстративно покинула сейм, а некоторые депутаты уехали из Люблина. Сигизмунду Августу пришлось дать согласие на требования польской стороны присоединить к Польше часть Литовского Княжества. Литовцам пришлось вернуться к переговорам.
Переговоры вновь возобновились 5 апреля. Снова начались споры по проекту унии и других условий создания конфедерации. Они продолжались вплоть до 28 июня 1569 года, когда обе стороны согласились подписать акт унии. По акту Люблинская уния объединяла Польское королевство и Великое княжество Литовское Речь Посполитая (в переводе на русский «Республика Обоих Народов»). Общий сейм созывался в Польше, но при этом сохранялась отдельная администрация Великого княжества Литовского, а также собственные права и законы, отдельное войско и казна.