Васнецов Виктор Михайлович (3 (15) мая 1848 – 23 июля 1926) - живописец, график, архитектор, иллюстратор. Портретист, монументалист, автор жанровых картин, театральный художник.
Родился в селе Лопьял Вятской губернии. Сын сельского священника Михаила Васильевича Васнецова и Аполлинарии Ивановны. Всего в семье было шестеро детей, в том числе Аполлинарий Васнецов – художник, известный живописными реконструкциями старой, допетровской Москвы.
Первоначальное образование получил в Вятской духовной семинарии. В 1868–1875 годах учился в Петербургской Академии художеств. В 1876 году был в Париже, затем в Италии. С 1874 года постоянно участвовал в выставках передвижников. В 1892 году получил звание академика. Как и многие русские художники того времени, стремился выйти за границы канонов академического искусства.
С 1878 года Васнецов поселился в Москве, где им были написаны самые известные картины и выработана иллюстративно-фольклорная направленность творчества. Современников поражали огромные полотна на исторические темы и темы русских сказок и былин – «После побоища», «Богатыри» и т.д.
Искусство Васнецова порождало острые дискуссии. Многие видели в нем начало нового, истинно национального направления в русской живописи. Но большинство считало его живопись безынтересной, а попытки возродить византийский и древнерусский стили бесплодными. Особые споры возникли после выхода первого номера журнала «Мир искусство» в 1898 году, где также было представлено творчество Васнецова. «Никак я не мог одобрить и то, что в первом же номере, имевшем как-никак значение известного credo наших идеалов и стремлений, половина иллюстраций была посвящена тому художнику, к которому у меня выработалось определенное отрицательное отношение, а именно к Виктору Васнецову» – негодовал А.Н. Бенуа. Чуть позже Михаил Нестеров писал: «Десятки русских выдающихся художников берут свое начало из национального источника – таланта Виктора Васнецова».
Тем не менее, творчество В.М. Васнецова оказало влияние на художников периода модерн и, особенно, на художников Абрамцевского кружка С.И. Мамонтова, одним из организаторов которого и активным участником он был в 1880-х годах. Васнецов исполнил костюмы и декорации для постановок в театре Мамонтова, в 1881 году вместе с В. Поленовым построил церковь в «русском стиле» в Абрамцеве. В дальнейшем он спроектировал и осуществил немало построек: собственный дом и мастерскую в 3-м Троицком переулке (ныне Васнецова), галерею Цветкова на Пречистенской набережной, фасад главного здания Третьяковской галереи в Лаврушинском переулке и т.д.
В 1885-1896 годах принимал участие в работе над росписями Владимирского собора в Киеве. Обращение к религиозной теме им было продолжено в мозаиках для храма Вознесения в Петербурге, росписях и мозаиках храма Рождества Иоанна Предтечи на Пресне и т.д.
Был женат на Александре Владимировне Рязанцевой. Имел сыновей: Бориса, Алексея, Михаила, Владимира и дочь Татьяну.
Умер в Москве в своей мастерской во время работы над портретом. Похоронен на Лазаревском кладбище. Позднее его прах был перенесен на Введенское кладбище Москвы.
<span> </span>
Книга - это самый верный друг, который находится с нами на протяжении всей жизни. Она может ответить на многие вопросы и заставить задуматься.
С раннего возраста мы познаём окружающий мир из книг. Детство у нас всегда ассоциируется с добрыми сказками, в которых всегда добро побеждает зло. Они учат нас доброте, правильности, мудрости. В школе появляются новые книги, которые знакомят нас с наукой, художественной литературой, историей. С помощью этих книг мы развиваемся, учимся грамотности, становимся образованными. Какие книги нам читать, мы выбираем сами. Но с любой прочитанной книгой мы проживаем всё новую и новую жизнь.
В настоящее время бумажные книги заменяются электронными. Но никакой планшет не заменит шелест и запах старой книги.
<span> Когда-то в древних Афинах существовала легендарная школа,
основанная философом Аристотелем, называвшаяся Ликеем или Лицеем. Русский Царскосельский
Лицей – это учебное заведение, стремившееся быть подобным образцу высокой
античности, проникнутое духом романтизма и свободной мысли. Лицей дал России
множество великих имен.</span><span>
Известный публицист Л.Жуховицкий затрагивает в тексте проблему изучения
уникального опыта Царскольсельского лицея. Он предлагает нам задуматься, в чем
уникальность лицея, почему он выпускал такую талантливую молодежь.</span><span>
Об этом учебном заведении известно во всем мире, поэтому опыт создания
такого учебного заведения заслуживает особого внимания. Л.Жуховицкий
подчеркивает, что лицей создавался с определенной целью – дать хорошее
образование царским детям, а те мальчики, которые были приняты в лицей, должны
были составить наследникам компанию. Публицист подчеркивает, что преподаватели
лицея были молоды, талантливы и образованны. Они учили ребят тому, что сами
хорошо знали и любили.</span><span>
Поэтому не только учение под
руководством прекрасных преподавателей, но и вольное общение как с лицеистами,
так и с молодыми педагогами позволили воспитать прекрасных учеников, из которых
вышли талантливые писатели и государственные деятели. Учителя помогли раскрыть
и развить способности каждого. В этом заключается авторская позиция автора.</span><span><span>
С этим мнением трудно не согласиться.</span><span> В наши дни нетрудно встретить учебные
заведения, внешне похожие на Лицей из Царского Села.
И все же в истории вряд ли найдутся школы, оставившие
такой же яркий след, как это удалось сделать Лицею из Царского Села.
Лицей жил особой для того времени жизнью. Здесь воспитанники уравнивались в
своих правах, как «дети одного отца и семейства», никто из них не мог
«презирать других или гордиться перед прочими чем бы то ни было». Россия жила
тогда по другим законам, и Лицей был своеобразной «теплицей», где воспитанникам
стремились привить демократизм, внутреннее достоинство.</span></span><span> Об этом уникальном учебном заведении написано
очень много, в том числе его воспитанниками. Выпускник Иван Пущин рассказывал: «Как теперь вижу тот послеобеденный класс
Кошанского, когда, окончивши лекцию несколько раньше урочного часа, профессор
сказал: «Теперь, господа, будем
пробовать перья! Опишите мне, пожалуйста, розу стихами». Наши стихи
вообще не клеились, а Пушкин мигом прочел два четверостишия, которые всех нас
восхитили... Кошанский взял рукопись к себе». Кошанский был самым
молодым по возрасту из профессоров Лицея и единственным из преподавателей,
имевшим ученую степень. Это был человек передовых убеждений. Николай Федорович
Кошанский безусловно сыграл огромную роль в литературном развитии воспитанников
Лицея. </span><span> Куницыну дань сердца и вина!
Он создал нас, он воспитал наш пламень,
Поставлен им краеугольный камень,
Им чистая лампада возжжена.</span>
Так
писал А.Пушкин о преподавателе нравственных и политических наук Куницыне,
признавая его высокие заслуги. Это был молодой человек с очень живым
воображением, очень даровитый и талантливый, о нем часто с благодарностью
вспоминали многие выпускники.
<span><span> Таким образом, мы убедились, что Л.Жуховицкий рассказал об уникальном учебном
заведении, где царила особая атмосфера, поэтому неудивительно, что оно
вырастило так много выдающихся людей.</span>
Широчайшие знания, умение мыслить и стремление трудиться для
блага России - вот качества, которыми отличались выпускники нового учебного
заведения.</span>
<span>
</span>
1)Праздник радостный, праздник великий.
2) Где, например, волшебный рожок?Добрая фея куда улетела?
3)Еще одно, последнее сказанье - и летопись окончена моя...
4) Поздняя осень. Грачи улетели. Лес обнажился, поля опустели.
