Для меня это выражение может значить-перешагнуть линию того что позволено,то есть ослушаться.Пример из истории-11 марта 1801 года было совершено покушение на императора Павла Первого,заказанное его сыном Александром Первым.Он сказал "запугать" его,чтобы отец отказался от престола.Но заговорщики его ослушались,и после отказа Павла Первого,его убили.То есть перешагнули линию дозволенного.
Тот поступок, который направлен на саморазрядку от этого самого сексуального возбуждения и который завется онанизм, так как та же проституция, в направлении которой мужчина может действовать в этом же направлении, уже во многих странах, налогом как раз тако облагаются.
Перечислю те качества, которые именно по моему мнению мне кажутся сильными сторонами. Ведь всё это субъективно и другие могут посчитать это слабыми, а не сильными сторонами.
Как мне кажется, я умею слушать. Хотя в последнее время это получается делать сложнее. Иногда уже хочется перебить и не слушать этот поток. Но это зависит от контекста.
Также мне кажется, я умею дать более или менее дельный совет, направить человека, успокоить, дать понять как увидеть в ситуации положительные стороны. Возможно, этому навыку способствовало образование психолога.
Думаю, умею расположить человека к себе, если захочу. Я в принципе всегда стараюсь уважительно обращаться к людям, деликатно. Иногда это для меня мучение, потому что часто со стороны вижу как другие люди обращаются к посторонним и меня аж передёргивает. Народ у нас невоспитанный.
Всё, больше не буду себя хвалить :)
Человек сначала грешит, потом кается. Так он выступает одновременно и грешником, и праведником. Хотя с трудом верится, что грешник до конца раскаивается и становится праведником. Все - игра на публику, как собственно, и вера большинства прихожан. Стало модно - пошли в церковь. А разве это не грех - вера по моде?
Главная героиня из сказки Александра Сергеевича Пушкина "Сказка о мёртвой царевне и семи богатырях" сама Царевна можно сказать что и не совершала ни каких выдающихся поступков, если не считать того, что она привела в порядок терем семи богатырей, поддерживала в нём уют какое-то время, встречала и провожала богатырей. Но если вникнуть в суть сказки и немного рассудить, можно выделить то, что Царевна сочетает в себе внешнюю красоту (краса-девица) со своей внутренней духовной красотой. А любят все в этой сказке юную Царевну за то, что она не совершила ни одного дурного поступка, она никому не причинила вреда.
