Шоа́ (ивр. <span>שׁוֹאָה</span> — бедствие, катастрофа) — термин, употребляемый евреями на иврите и реже на некоторых других языках для обозначения политики немецких нацистов по планомерному уничтожению еврейского этноса; заменяет (наряду с термином «Катастрофа») собой менее корректный термин «Холокост». На идиш, однако, в данном значении используется другой термин — дритер хурбм (идиш <span>דריטער חורבן</span> — третье разрушение, специфически катастрофические события в истории еврейского народа, начиная с разрушения Первого иВторого Иерусалимских храмов).
<span>Жертвы</span>
По критериям израильского Института Катастрофы и героизма Яд ва-Шем, жертвами Шоа считаются те, «кто жил на оккупированных территориях в условиях нацистского режима и был уничтожен/погиб в местах массовых расстрелов, в лагерях, гетто, в тюрьмах, в убежищах, в лесах, а также убит при попытке сопротивления (организованного или нет), как участник партизанского движения, подполья, восстания, при попытке нелегального пересечения границы или бегства, от рук нацистов и/или их пособников (включая местное население или членов националистических группировок)». Кроме того, в их число входят те, «кто находился на захваченных территориях и убит/погиб в результате прямого столкновения с вооруженными силами Германии и её союзников, в результате бомбежек, побега, во время эвакуации в 1941-42 гг.»
Наша эра, если было бы До нашей эры, то было бы написано прямо 1147 до н.э.
Булгаков М. А. (1891-1940)-один из крупнейших русских писателей XX в. Автор романов "Мастер и Маргарита" (1929-1940), "Белая гвардия" (1925-1927), "Театральный роман" (1936-1937); повестей "Собачье сердце" (1925), "Роковые яйца" (1925); пьес "Дни Турбиных" (пост. 1926), "Бег" (1926-1928). В творчестве мастера подняты проблемы поэзии и трагической обреченности уходящего мира, этической ответственности интеллигенции за плоды социального экспериментаторства, вечного противостояния нравственного и творческого подвижничества силам зла. Мировоззрение М.Булгакова было пропитано большой дозой западничества, что проявилось, в частности, в дневниковых записях. <span>Все славянские народы, государства он относил к второстепенным, диким и противопоставлял им в качестве образца Германию и немцев в первую очередь. В тот период интеллигенция (в том числе писатели) разделилась на два лагеря: западники и приверженки-патриоты. Было огромное количество дискуссий,споров,обсуждений,того,что идеи западничества продвигать нельзя.</span>
Я считаю,что правильный ответ в)-Усиление Киева,как центра государства Киевская Русь
Территория, расположенная вдоль Северного моря в нижнем течении рек Рейн, Маао и Шельда называлась Нидерланды (то есть «низовые земли»), она входит в состав Голландии (эта страна и теперь называется Нидерландами), Бельгии, Франции и Люксембурга.
Небольшая страна имела много жителей. Её население по численности почти равнялось в то время населению Англии. В стране было более 300 городов, поэтому Нидерланды называли иногда «страной городов».
В Нидерландах рано начала развиваться промышленность, особенно в северной части страны, где возникло много капиталистических мануфактур, на которых выделывались шерстяные и льняные ткани, парусина, строились морские суда. Здесь процветали рыболовство и китобойный промысел. Большинство крестьян этого района были свободными людьми.
Земли нидерландцам не хватало. Поэтому они шаг за шагом отвоёвывали пространство у моря, отгораживая плотинами нужные участки и откачивая воду. «Бог создал море, а мы - сушу»,- говорили трудолюбивые нидерландцы. Их хозяйство, свободное от крепостнических отношений, быстро развивалось. Нидерландские молочные продукты, особенно сыр, славились по всей Европе