Под моралью понимают систему норм, правил, оценок, регулирующих общение и поведение людей в целях достижения единства общественных и личных интересов. В моральном сознании выражен некий стереотип, шаблон, алгоритм поведения человека, признаваемый обществом как оптимальный на данный исторический момент. Мораль – проявление коллективной воли людей, которая через систему требований, оценок, правил пытается согласовать интересы отдельныхиндивидов друг с другом и с интересами общества в целом. Нормы и правила морали формируются естественноисторическим путем по большей части стихийно. Они возникают из многолетней массовой житейской практики поведения людей;оформляются в качестве неких образцов только в том случае, если общество осознает их несомненную пользу.Моральный_способ регулирования поведения людей в обществе является уникальным, потому что:. не нуждается ни в каком организованном подкреплении в виде различных учреждений, карательных органов и т. д.; • моральное регулирование происходит в основном через усвоение индивидами соответствующих норм и принципов их поведения в обществе. Действенность моральных требований определяется тем, насколько они стали внутренним убеждением отдельного человека, неотъемлемой частью его духовного мира, насколько они встроены в механизм мотивации его поведения.2. Мораль играет важную роль в обществе благодаря своим функциям:<span>. регулятивная функция заключается в том, что мораль выступает как способ регулирования поведения людей в обществе и саморегулирования поведения индивида. При этом используется социальный способ, который применяется тогда, когда естественно-природные регуляторы не справляются с усложняющейся организацией общественной жизни;. оценочно-императивная функция предполагает разделение всех социальных явлении на "добро" и "зло", с помощью которых дается оценка любому проявлению общественной жизни. А уже из утверждения оценки того или иного факта вытекает и соответствующее повеление (императив) индивиду: поступай таким-то образом, ибо это добро, и наоборот, воздерживайся от таких-то поступков, потому что это - зло;. познавательная функция морали производна от оценочной. В принципе, историческое развитие морали можно интерпретировать как своеобразный поиск человечеством наиболее гуманных, достойных и перспективных путей развития и совершенствования как всего общества, так и каждого отдельного человека. А конечный результат этого поиска выражается в виде моральной оценки тех или иных социальных образований, которая во многих случаях предвосхищает и даже направляет их теоретический анализ.</span>
Эпитеты: веселого солнца лучи;такому-то гусю;вереница внимательных глаз,святой доброты;потише вы, черти;важная штука;замочки резные;шпионы мои;милые плуты;счастливый народ;грибные набеги;старинные вязы;чудных зверей;синеющей лентой; славный венок;солнечным зноем;смиренной лошадки,грибная пора;старый глухарь ;облинялым крылом;нарядной своей стороной;крестьянский ребенок, дворянском дитяти,студеную зимнюю пору,шествуя важно, в спокойствии чинном;уморительно мал;пегонький конь; нелюдимой зимы;мучительно мило; красное детство ;скудное поле;хлеб трудовой;землицы родной;особым стараньем ; шумным весельем;дождевая река.
Ну наверное это тот о ком говориться в поэме
Невдалеке от крепости кибитку остановили правительственные солдаты, прибывшие на усмирение пугачёвского бунта. Начальником этой части был Иван Зурин, который некогда обыграл Гринёва в симбирском трактире и теперь узнал его. Петруша присоединился к его части в качестве офицера, а Машу отправил с Савельичем в поместье своих родителей.
Восстание Пугачёва вскоре было подавлено. Гринёв с радостью ждал дня, когда ему будет позволено ехать в родное имение, к отцу, матери и Маше. Но Зурину вдруг пришёл приказ арестовать Гринёва и отправить его в Казань – в Следственную комиссию по делу Пугачева.
<span>надежный, прочный,крепкий,</span>