Метафора - это употребление слова в переносном значении.
«Глаз-алмаз» , «черная тоска» , «железные нервы» - это пример простых метафор.
Есть и более сложные – развернутые метафоры.
Вот несколько примеров из диснеевского мультфильма «Мулан» .
- Отец утешает Мулан, провалившую испытание: «Как пышно цветут в этом году деревья. Но гляди, вон то не цветёт. Однако, когда оно распустится, я уверен, оно окажется прекраснее всех» .
- Император отказывается склониться перед Шань-Ю: «Сколько бы ветер не ярился, гора не склонится перед ним» .
- Император о Мулан: «Цветок, распустившийся в непогоду – величайший дар» . Затем поясняет: «Такие девушки рождаются не каждое столетие» .
-В сказке А. С. Пушкина «Сказка о царе Салтане» .
В чешуе, как жар горя,
<span> Тридцать три богатыря… </span>
Прозаик, драматург, критик, историк, поэт...
Образец истинной аристократии.
Но жизнь прекратил обычный пистолет...
Дуэль с Дантесом - его проклятие.
А. С. Пушкин написал стихотворение «Пророк» в 1826 году. Как раз в то время были наказаны участники декабристского восстания, многие из которых были пушкинскими друзьями. Это стихотворение было как бы ответом на такой неожиданный поворот событий.
<span> В начале стихотворения описывается одинокий полумёртвый путник, с трудом перемещающийся по пустыне: «…В пустыне мрачной я влачился…». Затем показывается контрастное, противопоставленное, спасающее явление серафима, как бы нарушающего предшествовавший покой: «И шестикрылый серафим на перепутье мне явился». Серафим преображает путника, убирает всё человеческое, грешное: открывает ему глаза («Моих зениц коснулся он: / Отверзлись вещие зеницы…»), уши («Моих ушей коснулся он: / И их наполнил шум и звон…»), даёт мудрый язык («И вырвал грешный мой язык… / И жало мудрыя змеи… / В уста… мои / Вложил»), объективно обо все думающее сердце («И сердце трепетное вынул, / И уголь… / Во грудь отверстую водвинул»). Так как это был обычный смертный, то такие страдания не могли окончиться бесследно: «…Как труп в пустыне я лежал…». Стихотворение заканчивается воззванием Бога к новому пророку наказать людей за их грехи: «Восстань, пророк… / И, обходя моря и земли, / Глаголом жги сердца людей». </span>
<span> Тем у стихотворения две: жестокое преображение человека и горькая миссия пророка. Поэт верил, что когда-нибудь на землю придёт пророк и накажет людей за их грехи, в частности, правительство за неоправданное, по его мнению, наказание декабристов. Пушкина настолько переполняют эмоции по поводу убитых или сосланных в Сибирь друзей, что в прямой форме он их сразу вылить не может, к тому же сделать это ему мешает возможность разоблачения его стихов и наказания за сообщничество с декабристами, он использует косвенную форму, описанную выше. </span>
<span> В стихотворении используется много контрастности: «…В пустыне мрачной я влачился, / И шестикрылый серафим / На перепутье мне явился…», «…Как труп в пустыне я лежал, / И Бога глас ко мне воззвал…», «И вырвал грешный мой язык… / И жало мудрыя змеи / В уста мои вложил». Автор использует много повторов союза И в началах строк, чтобы показать единство, одну цель всего происходящего. </span>
<span> Чтобы яснее изобразить различные образы в стихотворении, Пушкин использует сравнения: «…Перстами, лёгкими, как сон…», «Отверзлись вещие зеницы, как у испуганной орлицы…», «…Как труп в пустыне я лежал…». Автор использует много церковнославянизмов, что говорит о том, что при написании им этого стихотворения он опирался на библейскую легенду. </span>
<span> В стихотворении встречается очень много шипящих звуков – создаётся атмосфера длительного и мучительного страдания героя. Стихотворный размер – четырёхстопный ямб с многочисленными пиррихиями – тоже делает стихотворение медлительно-мучительным. В стихотворении используются все виды рифмовки – это говорит о том, что автор не особо обращал на это внимание, его больше занимало содержание его стихотворения.</span>
Зевс-Главный из богов. Женат на Гере. Бог молний и гроз. Так же повелитель Неба
Посейдон- Брат Зевса . Повелитель моря.
Нерей- старый предсказатель является так же морским богом.
Бусирис-религиозный центр в Египте
Фрасий-ученый-прорицатель
<span>Эпаф-сын Зевса и Ио</span>