Бобровую
бобр-корень
ов-суффикс
ую-окончание.
Бобры
бобр-корень
ы-окончание.
Бобрята
бобр-корен.
ят-суффикс
а-окончание
Бобрёнок
бобр-корень
енок-суффикс
<span>Дни пройдут пройдут недели
Смолкнут скучные метели
На полях взамен метелям
Зазвучит напев свирелей
Возвести конец метелям
Будет пташек милых трелям
Мы внимать забыв метели
Что тоскливо так шумели
И с метелями в разлуке
Ни тоски не знать ни муки
И не думать о метелях
Ночью темною в постелях
</span>взамен (чему?) метелям (Д.п.)
конец (чему?) метелям (Д.п.)
забыв (кого?что?) метели (В.п.)
в разлуке (с чем?) с метелями (Т.п.)
не думать (о чём?) о метелях (П.п.)
дни ( и п 2 скл)
недели ( и п 1 скл)
метели ( и п 3 скл)
полях (2 скл п п)
метелям ( д п 3 скл)
напев ( и п 2 скл)
свирелей р п 3 скл
конец и п 2 скл
метелям 3 скл д п
пташек 1 скл р п
трелям д п 3 скл
метели в п 3 скл
метелями 3 скл т п
тоски р п 1 скл
муки р п 1 скл
метелях п п 3 скл
ночью 3 скл т п
постелях 3 скл п п
Ответ:
Әдепті болу. Әдеп-қалыптасқан ұлттық мәдениеттің белгісі. Игі әдеттен әдет-ғұрып қалыптасып, одан әдеп пайда болады . «Әдеппен сөйлеп әдеттен» деп, халық сөйлеу мәдениетін талап етеді. «Әдепті бала –арлы бала, әдепсіз бала-сорлы бала» деп, халық әдепсіздікті қатты сынайды. «Көп сөйлеп созбайын, әдептен озбайын » деп , Абай дана көп сөйлеудің өзі әдепсіздік екенін ашық айтады. Мінез әдебі, жүріс-тұрыс әдебі, өнер әдебі, іс-әрекет әдебі, шығармашылық әдеп ұлттық тұлғаның ішкі және сыртқы тұлғаның мәдениетін көрсетеді. Жалпы ұлттық әдеп- ғасырлар бойы қалыптасқан мәдени құндылық болып табылады. Әдепті болу, яғни мәдениетті болу әрбір тұлғаның ұлттық борышы.
Дети(подлежащее) пришли(сказуемое). Весело и шумно ( сказуемые ) Пчела(подлежащее) брала(сказуемое). Муравей(подлежащее) тащил(сказуемое). Голубь(подлежащее) строил(сказуемое). Заяц(подлежащее) бежал(сказуемое). Ручей (подлежащее) поил(сказуемое).