<span>Этимология слова "Будда" - буквально — «пробудившийся» , «просветленный» , достигший просветления (бодхи).</span>
История Сибири — прошлое обширного географического региона в северо-восточной части Евразии, ограниченной с запада Уральскими горами, с востока водораздельными хребтами у Тихого океана, с севера Северным Ледовитым океаном, с юга границей сопредельных государств России (Казахстана, Монголии, Китая).
Накопленный археологический, этнографический, фольклорный материалы и письменные источники позволяют связать происхождение термина «Сибирь» с самоназванием одной из этнических групп, населявшей с конца I тыс. до н.э. часть территории лесостепного Прииртышья. Такой этнической группой, носившей название «сибирь», были предки древних угров, вступившие в длительное взаимодействие с другими этническими общностями Западной Сибири и Казахстана (и в том числе с тюркоязычными).
Топоним «Сибирь» повторяет имя древнетюркского кагана Восточно-тюркского Каганата Шибирь-хан Тюрк-шада, позже закрепилось и за укреплённым поселением сипыров на берегу Иртыша. В первой половине XIII в. монгольским военачальникам был известен «лесной народ шибир». Со второй половины XIII в. и в XIV веке Сибирь уже широко встречается как название определённой территории к северу от владений золотоордынских правителей. В XV в. в русских летописях известна «Сибирская земля» и довольно чётко характеризуется её местоположение — район по нижнему течению Тобола и среднему течению Иртыша, где, очевидно, жили потомки древних сипыров, в значительной степени ассимилированные тюркскими элементами, и поэтому отличавшиеся от остальных групп угров нижнего Иртыша и Приобья. С возникновением в конце XV в. государственности тобольских татар и тюркизированных угров-сипыров «Сибирью» стало называться государство — Сибирское ханство. Наряду с Сибирским ханством на территории к востоку от Урала в 19 в. были известны Тюменское ханство, Югра и Мангазея.
После завоевания Московской Русью Казанского и Астраханского ханств на Волге начались продвижения в Сибирь, которое началось с похода Ермака Тимофеевича в 1582 году.
В Российской империи Сибирь была аграрной провинцией и местом ссылки и каторги. На рубеже XIX—XX веков была построена Транссибирская магистраль, которая дала значительный импульс хозяйственному развитию Сибири и позволила переселить сюда более 3 миллионов человек. В советское время произошёл упадок аграрного производства и рост роли Сибири как источника полезных ископаемых и гидроэнергии.
Horizon - Go dawn stream™
Между поселениями существовала связь с. помощью костров и огромных зеркал. Таким образом они предупреждали жителей поселений о нашествии кочевых племен. Меотские городища располагались, как правило, на высоких террасах рек, часто занимая естественные отроги и мысы. Это характерно для Роговского и Новоджерелиевского городищ. Для городищ характерна холмообразная часть в центре поселения, окруженная рвом,
С увеличением населения поселки расширялись, строились внешние укрепления — глинобитные высокие стены со смотровыми башнями. Рвы, как правило заполнялись водой. Сообщение осуществлялось - через устроенные мосты через рвы. При раскопках Новоджерелиевского городища археологами обнаружены крепостные стены и третий ров, что говорит об активном разрастании поселка.
Как в центре городища, так и за его последующими рвами проявился культурный слой, состоящий из остатков жилищ, золы, бытового мусора. При раскопках открывались остатки камышово – глиняных стен, зерновых ям, керамической посуды. Слои насыщены огромным количеством обломков глиняной посуды, костями домашних животных, панцирей осетровых рыб. Найдены обугленные остатки зерна пшеницы, ячменя, орудия труда: серпы железные, камни от зернотерок, глиняные грузики ткацких станков и веретен, рыболовные сетей и другое.
<span>Раскопки показали, что жилища меотов имели округлую вытянутую форму и располагались вдоль защитных стен. Стены жилищ выполнялись из глины, каркасом для которых использовался камыш, который обмазывался толстым слоем глины. Такой кусок от стены жилища экспонируется в музее станицы Новоджерелиевской со следами выгоревшего камыша. Крыши выполнялись из камыша и соломы, в центре жилища находился очаг. За внешними укреплениями городища располагалось кладбище рядовых общинников. Погребение осуществлялось в вырытые ямы с небольшими надмогильными холмами, которые впоследствии сравнивались с уровнем земли. Курганы, а их на территории нашего района очень много, как правило, имели округлую форму и принадлежали представителям родовой аристократии. Такие захоронения сопровождались богатым инвентарем, жертвоприношением животных, а иногда и людей. К примеру, когда умирал скифский царь, тело его клали на соломенную подстилку по бокам вбивали колья и покрывали рогожей. Рядом с ним клали одну из наложниц, виночерпия, повара, конюха, скот и золотые чаши. Золотые предметы из украшений в настоящее время при раскопках находят очень мало, так как все драгоценности были разграблены еще в первое тысячелетие нашей эры.</span>
Я хочу рассказать вам о городе, в котором живу и которым горжусь.
После завоевания Александром Македонским Персидского царства на его территории возникло много новых греческих городов, из которых сам Александр, по преданию, основал семьдесят, с Александрией Египетской во главе. Александрия – это не только блеск царского двора, дорого стоящие народу изысканные наслаждения «земных богов» . Александрия – это средоточие всей культуры эллинизма, «новые Афины» . Центры эллинистического мира выросли не постепенно, не путем последовательных наслоений, видоизменяющих архитектурный ансамбль города. Они возникли сразу как средоточие новой греко-македонской государственной власти – по точно установленному плану. И потому именно в эллинистическую пору удалось осуществить планировку городов, еще в V в. до н. э. предложенную архитектором Гипподамом. Никогда еще урбанизация не знала такого расцвета. И это было новое замечательное достижение, которое затем широко использовали римляне.
Город Александрия расположен на берегу моря напротив острова, образующего удобную бухту. Александрия знаменита в Афинах морской торговлей; сюда собираются корабли со всего Средиземноморья, и порт удивляет путешественников столпотворением мачт и разноцветьем парусов. Над портом и огромным городом возвышается 130 метровая башня маяк – одно из 7 чудес света. Сам Александр Македонский приказал построить на одном из рифов у острова Фарос под Александрией гигантский маяк, который замышлялся как самое грандиозное сооружение в истории. Судоходство становится все интенсивнее, и кораблям приходится заходить в гавань и выходить и днем, и ночью. Поэтому на маяке установили мощное осветительное устройство, в котором сжигали древесную смолу и масло. Это первая башня с сигнальным огнем в истории судоходства. Свет фокусировался и отражался вогнутым зеркалом. Мощное излучение и смелая конструкция явились причиной того, что Александрийский маяк причислен к 7 чудесам света в 279 г. до н. э.
Поскольку до Александрийского маяка других маяков не было, не существовало и названия для подобных сооружений. По названию острова, на котором он стоял, его назвали «фарос» . Это слово в последствии перешло во все романские языки и стало обозначать любой маяк. В русском языке от него произошло слово «фара» .
В огромном городе Александрии с полумиллионным населением, основанном у устья Нила процветают науки, литература и искусство, которым покровительствуют Птолемеи. Они основали музей, ставший центром художественной и научной жизни. Здание музея располагается среди прекрасного парка, там есть аудитории для студентов, дома преподавателей, обсерватория, зоологический и ботанический сады, замечательная библиотека рукописных книг – в ней насчитывается 700 тысяч томов. Главой университета является был друг Архимеда географ Эратосфен, сумевший вычислить длину меридиана. В музее преподает Аристарх Самосский, утверждающий, что Земля и планеты вращаются вокруг Солнца. Тут работает Евклид, осмелившийся сказать Птолемею, что «для царей нет особых путей в математике» . В библиотеке музея работают переводчики, египетские и вавилонские жрецы.
<span>Прав Геронд, утверждающий : «Все, что может существовать на земле, есть в Александрии: богатства, спорт, власть, голубое небо, слава, зрелища, философы, золото, храмы богов, добрый царь, Мусей, вино, все хорошее, что можно пожелать»
Старался :)</span>