Жилин и Костылин.жилин в отличае от костылина был сильным смелым мужественным героем.он держался и не паниковал когда их схватили в плен.а костылин всегда жаловался на жизнь и ничего не делал чтобы выбраться из плена.они были антонимными героями
В былинах воплощаются думы и чувства русского народа. Былины удовлетворяли не только естественное влечение ко всему красочному, необычному, незаурядному, в них по-своему выразилось общественное создание целой исторической эпохи.
<span>Илья Муромец едет через непроходимые, непроезжие леса ближней, прямой, а не окольной, долгой дорогой. Ему неведом страх перед загородившим проезд Соловьем-разбойником. Судя по былине, Русь открыта для вражеских набегов: под Черниговом стоит чужая «силушка». Илья разбил врагов, освободил город от осады. Благодарные черниговцы позвали Илью к себе воеводой, но он отказался. Его дело — служить всей Руси, а не одному какому-либо городу: для этого Илья едет к великому стольному киевскому князю. В былине утверждается мысль о необходимости единого сильного государства, способного отразить нашествия врагов. </span>
<span>Исторические песни, как и былины, посвящены народным героям, выражают патриотические и освободительные стремления народа («Думы Степана Разина», «Ты звезда ли, моя звездочка...»). В отличие от былин они имеют меньший объем, больше связаны с действительностью. Они посвящены историческим событиям и историческим деятелям определенного времени. А роднит исторические песни с былинами отсутствие рифмы, речитативный стих (песни и былины исполнялись речитативом). </span>
<span>Народные сказки делали людей стойкими, позволяли им справляться с бедами: повествование о Никите Кожемяке, победившем Змея, история Ивана — купеческого сына, которого едва не погубила слабость и спасла верность друзей: орла, сокола и воробья; судьба мальчика, понимавшего птичий язык и не употребившего свои знания во </span>
<span>зло другим. Догадываясь, что сила сказки в особой связи вымысла с правдой, народные сказочники делали все зависящее от них, чтобы выдумка соединялась с правдоподобием. Достоверность подробностей влияла на впечатление от целого. </span>
Жизнь Акакия Акакиевича однообразна и скучна. Он работал советником.
У него была шинель, которая была для него мала, и каждым годом Акакий делал заплатки из
воротника. Однажды утром Башмачкин замечает, что его шинель совсем износилась,
и он решает отремонтировать её у портного. Осмотрев шинель, портной советует
приобрести новую. И тогда Акакий начинает экономить, чтобы купить себе обновку.
Он живёт мечтами только о новой шинели и вот она готова. Все хвалили его и его
шинель. Но вдруг, по дороге домой его грабят, снимают шинель. Он начинает
ходить по судебным приставам, но толка нет. Все отмахиваются от него. Акакий
Акакиевич заболевает и умирает. И после его смерти по городу пошли слухи, что
ночами по городу бродит приведение и отбирает у всех шинели. Как-то вечером чиновник высокого ранга возвращается домой.
По дороге кто-то стаскивает с него шинель. В приведении он узнаёт Башмачкина. В
ужасе он возвращается домой. С тех пор приведение перестало появляться.
Эта история "маленького" человека в мире злых
людей. Мне кажется, что люди в повести Гоголя настолько жестоки, что не
замечают свои действия.
В романе Сулак свидетель отражена борьба против пережитков старой психологии по отношению к женщине. Изобразив жизни Меседу и Маргариты автор ставит проблему судьбы горянки до революции. В центре романа образ Омара это динамическая личность. Писатель показал путь Омара как сознательного борца за справедливость.