Если бы не мужик , генералы бы с голоду умерли. они привязали его к дереву и не давали ему жить. они не умели нисего делать им просто было лень. автор смеется над ними и призкрает их. автор пытается показать читателю чтобы он таким не бырос
<span>Персонажи очень похожи на людей - они бледнеют, краснеют, извиняются, благодарят, пьют кофе и сок, танцуют, ссорятся. <u /></span>
Ответ:
Один из самых тёплых и душевных праздников в нашей стране - это Рождество, как и Пасха, - величайший христианский праздник. Люди в этот день радуются рождению Спасителя, Иисуса Христа.
история этой праздничной даты следующая. Больше двух тысяч лет назад на Землю пришёл Сын Божий. Он пришел, как приходят в мир простые люди: крохотные младенцем. Маленьким мальчиком он лежал в яслях. Даже животный, послы и волы приветствовали его приход.. Земные родители Иисуса Дева Мария и плотник Иосиф очень радовались. Но они знали, чтт их сын должен будет потом жёстко страдать и умереть за грехи человеческие.
Чтобы почтить Христа, который своей смертью спас человечество, христиане ежегодно празднуют его рождение. В сочельник люди собираются у ёлки за праздничным столом с праздничным кутьей. Католики делают это вечером 25 декабря, а православные, греко-католики и некоторые протестанты вечером 6 января.
Рождество для нас - это праздник. в этот день утром идут в церковь на праздничное богослужение. А еще посещают близких родственников, почитают умерших предков, вспоминают крестных родителей и несут им кутью. А молодёжь и дети идут колядовать и розыгровать вертеп, то есть традиционное рождественское представление.
В вертепе играют колоритные персонажи, одетые в яркие наряды. Это рогатая коза, остроумный цыган, веселый дед, медведь, врач, который лечит козу, и другие. Молодежь поздравляют всех вокруг с рождением Спасителя и простовляет его.
<span>В романе «Дубровский» нашли свое отражение многие явления русской жизни, волновавшие Пушкина: своеволие помещиков, бесправное положение крепостных крестьян, произвол царского суда, разбойничество, вспыхнувшее как протест наиболее отважных и непокорных людей из народа.
Тема разбойничества не была новой в русской и мировой литературе. Таковы герои произведений Шиллера, Байрона и других авторов. Эти романтические разбойники вызывали сочувствие, потому что они выступали против насилия угнетателей. Судьба мужественных и смелых героев «разбойничьих» повестей и романов была таинственна, необычайна, часто трагична.
Интерес Пушкина к разбойничеству объясняется не только литературными источниками. В течение нескольких веков в России разбой на больших дорогах был широко распространенным явлением.</span>
В 1842 году Н.В. Гоголь написал повесть «Тарас Бульба». Для него не была важна историческая достоверность описываемых событий. Писатель ставил перед собой совсем другую задачу. Он стремился показать героя, который главную цель своей жизни видит в освобождении родной земли. И ради достижения этой цели он не жалеет ничего и никого.
Таков главный герой повести Тарас Бульба. «Это был один из тех характеров, которые могли возникнуть в тяжелый XV век…». Н.В. Гоголь любуется своим героем, восхищается его умом, силой и могучим духом. Всем своим обликом Тарас Бульба напоминает героев народных сказаний, былин, героических песен. Описывая время, когда жил старый казак Бульба, Гоголь пишет, что «русский характер получил здесь могучий, широкий размах, дюжую наружность».
Гоголь не дает подробного портрета главного героя повести. Его внешность рисуется несколькими скупыми штрихами. Авторскую оценку образа Тараса Бульбы читатель получает из описания сначала убранства его дома, а позже из описания его поступков в различных жизненных ситуациях: у себя дома, среди товарищей в Запорожской Сечи, в бою; в момент казни собственными руками предавшего товарищей младшего сына Андрия; на площади в Варшаве во время казни старшего сына Остапа; на костре, который пылает у него под ногами.
И везде писатель подчеркивает недюжинную силу своего героя, его верность товариществу, общему делу, его могучий, несгибаемый дух, его ум и смекалку. Мирная, праздная жизнь в Сечи не по душе старому воину. Он хочет настоящего дела. Но отказывает ему кошевой в организации похода на врагов. И хитрый воин Тарас Бульба, «сговорившись с тем и другим», избирает другого кошевого.
Пламенная речь Тараса о товариществе перед решительным сражением зажигает великим огнем самопожертвования ради общего дела сердца и старых, и молодых казаков: «Знать, видно, много напомнил им старый Тарас знакомого и лучшего, что бывает на сердце у человека, умудренного горем, трудом, удалью и всяким невзгодьем жизни, или хотя и не познавшего их, но много почуявшего молодою жемчужною душою на вечную радость старым родителям, родившим их».
<span> Рисуя картины боя, Н.В.Гоголь использует приемы, принятые при изображении былинных героев: «Там, где прошли незамайковцы – так там и улица, где поворотились – так уж там и переулок!» Старый воин Тарас Бульба рубит «в капусту встречных и поперечных». Но особой силой звучат заключительные слова Гоголя о своем герое, который является воплощением русского духа, могучей русской силы: «Да разве найдутся на свете такие огни, муки и такая сила, которая бы пересилила русскую силу!»</span>
