Основные черты, присущие провинциальному дворянству в романе - патриархальность, верность старине ("Они хранили в жизни мирной привычки мирной старины"), четкая приверженность традициям. Круг интересов уездных дворян ограничивается бытовыми, приземленными вопросами: "Их разговор благоразумный о сенокосе, о вине, о псарне, о своей родне..". Жизнь в провинции размеренна и однообразна, эта среда способна починить себе героев - вспомним судьбу матери Татьяны - романтический, поэтический настрой молодой барышни после замужества преобразуется, переходит в прозаические заботы о хозяйстве и семье. Таким же образом протекает и жизнь дяди Онегина, такая судьба могла ожидать и Ленского ("В нем пыл души бы охладел") Сельским жителям свойственно и сплетничать о соседях - но мотив сплетни приобретает в романе ироничную окраску.
Таким образом, все перечисленные характерные черты уездного дворянства позволяют сделать вывод, что и Евгений Онегин, и Владимир Ленский, и Татьяна Ларина - герои, отличающиеся от этого общества,. Они люди несколько другого уровня, других, более глубоких и возвышенных требований и идеалов.
В часи Київської Русі люди шанували коней за їхню роботу на угіддях (тяглова сила), за відважність в боях (князі та їхня дружина пишались своїми кіньми). Так що можна сказати, що ще з давніх часів коні для людей є особливими тваринами.
Евпатий Коловрат рязанский воевода, боярин и русский богатырь. Родился в 1200 году, погиб в бою с войском Батыя в 38 лет. Кажется, единственное древнее упоминание о нем в древнерусской "Повести о разорении Рязани Батыем". В наши времена к его образу обращались многие поэты и писатели, его подвиг вдохновил даже Сергея Есенина, не очень склонного писать героические опусы. Евпатия, во время нашествия Батыя на Рязани не оказалось. Услышав о произошедшем, прискакал и "воскричал Евпатий в горести души своей, распаляяся в сердце своем. И
собрал небольшую дружину - тысячу семьсот человек, которых бог сохранил
вне города". Догнав арьергард татар затеял бой. И так жестко и страшно воевала дружина, так устрашила врага, что побита была только множеством пороков (камнеметных орудий для разрушения стен городов). Восхитившийся воинским умением, храбростью и самоотверженностью Евпатия, Батый отдал его тело плененным дружинникам и велел отпустить их. Вот, собственно, весь сказ. Но народ, сохранил его имя. В "Повести", рассказывая о разных князьях ингварах, описанию его подвига было отведено отдельное место. Мне видится, что народ оценил не только его поступок, его подвиг, думаю в то время подобные герои были. Евпатий, человек при власти, воевода, боярин, воспылал гневом за побитый народ, за разоренную Рязань, и отдал жизнь в мщении за содеянное людям зло. Люди оценили такое самопожертвование. Крестьяне, жившие из века в век в ожидании "хорошего государя" увидели в этом поступке, что их ожидания не бессмысленны, вот он - боярин, пусть не государь, но и государь придет! Обманулись, конечно, но надежда позволила выжить, выстоять в 300-летнем иге и победить. Народ увидел в нем своего другого героя, былинного богатыря Илью Муромца с его трепетным отношением к нуждам простого люда. Поэтому сказ о Евпатии Коловрате для народа не просто легенда о храбром воине, но и надежда на лучшее будущее.
Лиза – бедная крестьянская девушка. Она живет с матерью («чувствительной, доброй старушкой») в деревне. Чтобы заработать себе на хлеб, Лиза берется за любую работу. В Москве, продавая цветы, героиня знакомится с молодым дворянином Эрастом и влюбляется в него: «совершенно ему отдавшись, им только жила и дышала». Но Эраст предает девушку и ради денег женится на другой. Узнав об этом, Лиза топится в пруду. Главная черта в характере героини – чувствительность, умение преданно любить. Девушка живет не разумом, а чувствами («нежными страстями»). Лиза добра, очень наивна и неопытна. Она видит в людях только самое хорошее. Мать предупреждает ее: «Ты еще не знаешь, как злые люди могут обидеть бедную девушку». Злых людей мать Лизы связывает с городом: «У меня всегда сердце не на месте, когда ты ходишь в город…» Карамзин показывает дурные изменения в мыслях и поступках Лизы под влиянием развращенного («городского») Эраста. Девушка скрывает от матери, которой раньше рассказывала все, свою любовь к молодому дворянину. Позже Лиза, вместе с вестью о своей гибели, посылает старушке деньги, которые ей дал Эраст. «Лизина мать услышала о страшной смерти дочери своей, и…- глаза навек закрылись». После смерти героини на ее могилу началось хождение паломников. К месту Лизиной гибели приходили плакать и горевать такие же несчастные влюбленные девушки, какой была и она сама.