Модернизм, импрессионизм, абстракционизм, постмодернизм, футуризм
Александра Сергеевича Пушкина очень интересовала история,она была неотъемлемой частью творчества поэта. Особенно Пушкин интересовался событиями Пугачёвского бунта. На эту тему у него написано два произведения: "История Пугачёвского бунта" и "Капитанская Дочка". И если в "Истории..." Пугачёв показан как самозванец и разбойник,то в повести "Капитанская дочка" он является личностью многогранной.
В главе "Вожатый" на фоне мутного кружения метели появляется Пугачёв. Пушкин сравнивает его мятежный дух с метелью. В этой же главе Гриневу снится, что Пугачёв - его посаженый отец,который должен его благословить.Этот сон является прелюдией к происходящему.
В главе "Пугачёвщина" бунтовщик показан как беглый казак, злодей,самозванец, провозгласивший себя Петром III. Он "собрал злодейскую шайку, произвел возмущение в яицких селениях и уже взял и разорил несколько крепостей, производя везде грабежи и смертные убийства".
В главе "Приступ" Емельян Пугачёв - предводитель крестьян,народный герой. "Между ими на белом коне ехал человек в красном кафтане, с обнаженною саблею в руке: это был сам Пугачёв". Автором отмечена его смелость: "Мятежники отхлынули в обе стороны и попятились.Предводитель их остался один впереди...Он махал саблею и, казалось, с жаром их уговаривал". При взятии Белгородской крепости автор не скрывает жестокости Пугачёва: "Пугачёв грозно взглянул на старика и сказал ему: "Как ты смел противиться мне, своему государю?" Комендант, изнемогая от раны, собрал последние силы и отвечал твёрдым голосом: "Ты вор и самозванец, слышь ты!" Пугачёв мрачно нахмурился и махнул белым платком. Несколько казаков подхватили старого капитана и потащили его к виселице". Здесь же отмечается и великодушие Пугачёва: по просьбе Савельича он милует Петра, хотя тот и не присягнул бунтовщику.
В главе "Незваный гость" автор показывает Пугачёва умным,энергичным. Удивила Петра песня, которую пели казаки:
"Не шуми,мати зеленая дубравушка,
Не мешай мне, доброму молодцу, думу думати,
Что заутра мне,доброму молодцу, в допрос идти
Перед грозного судью, самого царя...
...Что возговорит надежа православный царь:
-Исполать тебе, детинушка крестьянский сын,
Что умел ты воровать, умел ответ держать!
За то тебя, детинушка, пожалую
Среди поля хоромами высокими,
Что двумя ли столбами с перекладиной"
Пугачёв не только отпускает своего врага, но и одаривает его. Не только за тулуп и стакан вина, но и за честность и верность своему войску.
В главе "Разлука" Пугачёв - повелитель: "Один из старшин подал ему мешок с медными деньгами, и он стал их метать пригоршнями"
В главе "Мятежная слобода" Пугачёв старается вести себя как царь, что не очень у него выходит: "Я вошел в избу, или во дворец, как называли её мужики. Она была освещена двумя сальными свечами, а стены были оклеены золотой бумагою; впрочем, лавки, стол, рукомойник на веревочке, полотенце на гвозде, ухват в углу и широкий шесток, уставленный горшками, - все было как в обыкновенной избе. Пугачёв сидел под образами, в красном кафтане, в высокой шапке и важно подбочась". Не менее важны и наперсники Пугачёва: "Один из них, тщедушный и сгорбленный старичок с седою бородою, не имел в себе ничего замечательного, кроме голубой ленты,надетой чрез плечо по серому армяку. Но ввек не забуду его товарища. Он был высокого росту, дороден и широкоплеч, и показался мне лет сорока пяти. Густая рыжая борода, серые сверкающие глаза, нос без ноздрей и красноватые пятна на лбу и на щеках придавали его рябому, широкому лицу выражение неизъяснимое. Он был в красной рубахе, в киргизском халате и в казацких шароварах". Пугачёв стал правителем и теперь зависит от своих приближенных: "Ребята мои умничают. Они воры. Мне должно держать ухо востро: при первой неудаче они свою шею выкупят моею головою." В конце Пугачёв рассказывает Гриневу сказку об орле и вороне. Ворон жил триста лет, а питался падалью; орел же пьет живую кровь, а живет всего-навсего тридцать три года.
В главе "Сирота" Пугачёв проявляет человечность: "Казнить так казнить, жаловать так жаловать:таков мой обычай"
В итоге мы видим, что автор описывает образ Пугачёва с разных точек зрения. С одной стороны, Пугачёв - народный герой и предводитель крестьян, с другой - самозванец и кровавый убийца. Такое рассмотрение помогает более точно раскрыть характер Пугачёва.
Баллада В. А. Жуковского «Светлана» является произведением романтизма. Здесь описаны чувства, возвышающие человека: «Милый друг далеко; Мне судьбина умереть в грусти одинокой» . Светлана любит, страдает, верит, боится, очень много чувств она испытывает в балладе.
Светлана является идеальным героем, героем мечты Жуковского. Она крестьянка, красавица, очень добрая, счастливая, что не совсем возможно. Жуковский одарил Светлану исключительным характером, потому что, пусть даже во сне, она идет на подвиг ради любви.
Ей снится сон, в котором к ней приходит любимый, вместе они мчатся в церковь, чтобы обвенчаться, и стоит одна, ночью, вокруг ни души. Вдали она видит огонек и идет на него. Переполненная страхом, она стучится в дверь, та открывается (немного мистики) , и Светлана входит в дом и видит перед собой гроб, иконы. Трясясь от страха, она подходит к нему и видит в нем любимого:
…В избушке гроб, накрыт
Белою запоной;
Спасов лик в ногах стоит;
Свечка пред иконой…
Ах! Светлана, что с тобой?
В чью зашла обитель?
Страшен хижины пустой
Безответный житель.
Входит с трепетом, в слезах;
Пред иконой пала в прах,
Спасу помолилась;
И, с крестом своим в руке,
Под святыми в уголке
Робко притаилась…
Светлана, переборов себя, остается в доме. Увидев, что в гробу лежит милый друг ее, она пробуждается (она заснула, когда начала гадать) . В действительности к ней на самом деле приезжает друг ее, в его глазах все та же любовь, Светлана счастлива.
«Светлана» - произведение романтизма, т. к. это баллада, а в XVIII – начале XIX в. баллада – произведение повествовательного характера, описывающее таинственные или драматические события, что является характерной чертой романтизма. Это пассивный романтизм, т. к. Жуковский уводит читателя от общественной борьбы, чего в эти годы было немало, в мир мечтательности, обращается к старине, когда верили во все чудеса (в «Светлане» описываются гадания девушек) . Жизнь Светланы тяжела, но Жуковский «смирил» ее с этим. Романтисты-пессимисты считали, что помощь всегда придет свыше, если человек с доброй душой. Вот так и Светлана, добрая девушка, сидит и ждет своего милого. Возвращаемся к чудесам. Даже сам Жуковский в конце баллады говорит:
Улыбнись, моя краса,
На мою балладу;
В ней большие чудеса,
Очень мало складу…
В балладе несчастье – это всего лишь лживый сон, счастье – пробуждение.
Тем самым я доказала, что баллад «Светлана» - произведение романтизма.
