Кожен розуміє це по-своєму. Але є й спільна думка – це готовність завжди прийти на допомогу, віддати щось своє заради щастя інших, робити безкорисні вчинки. Неможливо самостійно навчитися бути милосердним. Це повинно прийти до людини із материнським молоком та впродовж усього життя формуватися. Якщо батьки не навчили дитину бути милосердною, то навряд чи вона стане такоюНа теперішній час милосердя стало чимось чужим та незнайомим. Практично не залишилось тих, хто зможе пожертвувати собою заради спасіння іншого. Люди перестали вірити у безкорисність та підтримку.Можна провести паралель між милосердям та помилуванням. Часто можна почути як люди просять Господа Бога про прощення гріхів. Ще частіше – про те, щоб він змилувався та подарував їм життя «без хмар». Але не слід забувати, що тільки з власного бажання можна відкрити душу іншій людині та подарувати їй надію на спасіння та помилування. Також слід розрізняти віру та заповіді господні, які самі по собі формують таку необхідну якість характеру, як милосердя та співчуття. Тому паростки доброти та безкорисності можна виростити лише там, де це сіють. В Біблії є розділи, що стимулюють тих, хто вірує, бути миролюбними та співчутливими.Наприклад, для мене основою милосердя є чесність, відданість та безкорисність. Ці поняття, у поєднанні між собою, зможуть дати людству надію на світле та «тверде» майбутнє. Майбутнє, в якому всі будуть впевнені у тому, що їх діти та онуки виростуть у безпеці та злагоді.Якщо згадувати минулі часи, то слід розказати, що були такі медичні працівники, які під час бойових дій абсолютно безкорисно лікували поранених. Їх ще називали сестрами милосердя. Таким чином, на цей час ми можемо на прикладі історичних подій мати чітку картину того, яким повинно бути справжнє милосердя.Інколи буває й таке, що через постійну нестабільність ситуації в країні, розбрат між владними структурами та простими людьми, про милосердя ніхто й згадувати не збирається. Бо там, де немає злагоди та присутня ненависть, немає місця доброті та безкорисності.<span>Але не треба зовсім зневірюватись. Ми ще можемо стати добрими та милосердними, тільки необхідно побачити у собі цю тоненьку ниточку, що зв’язує нас із дитинством та приємними спогадами. Ми можемо стати на шлях справедливості та гуманізму, стати ближчими один до одного. Тільки одне прохання – не забувати, що всі ми люди і хочемо поваги, трохи співчуття та безкорисних вчинків.</span>
Весняний ранок зазирнув у моє вікно.
1.Мінтай живе у товщі води на глибині до трьохсот метрів. Маса його до півтора кілограм. 2. В Україні діє близько півтори тисячі друкарень. 3. Близько п`ятидесяти відсотків усього устаткування зберігається на цьому складі. 4. У пансіонаті об’єднання щорічно відпочиває до двох тисяч чотирьохсот шестидесяти осіб. <span>5. Тираж газети збільшився з двохсо тсорока семи тисяч екземплярів до вісімсот сімдесяти шести тисяч.</span>
1. Облітає листячко з кленів і дубів
2. Відцвіли груші, яблуні
( з сполучником - груші й яблуні )
3. Відлітають у теплі краї жайворонки, ластівки
( з сполучником - жайворонки та ластівки )
4. Готуються до зимового сну ведмеді, бабаки
( з сполучником - ведмеді та бабаки )
<span>Доброта, любовь к миру, к окружающим людям, благорасположенность, – эти качества человеческой души считались наивысшей ценностью во все времена. И даже в эпоху современности, когда в мире, казалось бы, преобладающие и вездесущие такие качества, как агрессия, враждебность, зависть и алчность, добро, все же имеет место быть, а это согревает души и сознание тех людей, чьи сердца открыты истинным моральным ценностям, не смотря на времена и нравы; стремящихся к лучшему и не приемлющих для себя ничего, кроме чести, достоинства и благородства.</span>Не зря ведь в древности бытовало утверждение, что к каждому шагу, к каждому поступку человека приставлено зеркало, отражающее злость злостью, а добро возвращающее добром.Конечно, нельзя понимать данный постулат в буквальном смысле, надеясь, что каждый хороший поступок немедленно должен вернуться. В действительности ожидание добра, как ответное действие на добро – это не эгоистичное стремление, добро нельзя воспринимать как сделку с чем-то наивысшим, нельзя стремиться совершить высокоморальный поступок лишь в надежде на щедрую награду за это.Чтобы доброта поселилась в окружении человека, чтобы жизнь его согревалась душевной теплотой и хорошим отношением окружающих людей, нужно научиться творить добро бескорыстно, без всякой надежды на благодарность, приняв, таким образом, свою собственную модель поведения, хода мыслей и чувств. Помочь жаждущему помощи, выслушать и понять другого человека, дать мудрый совет – вот истинное предназначение каждого человека, живущего в социальном мире, в людском обществе.<span>На самом деле для того, чтобы человеческие деяния носили позитивный характер, были направлены на созидательность, на помощь нуждающихся в этом людей, надо даже мыслить в нужном русле - лишь о хорошем, стараться ограждать свой разум от помыслов о жадности и злобности, и тогда привычка доброты к окружающему миру станет истинной натурой, вторым «я». Лишь в этом случае жизнь человека можно будет назвать духовной и истинно моральной.
Творите добро и добром оно Вам обернется!</span>