Астана культурная столица Казахстана.В нашей столице есть музеи , театры и картинные галереи. В Астану приезжают туристы со всего света что бы познакомится с культурой Казахстана.В Астанинских галереях выставлены картины талантливых художников . В Астану едут для того чтобы попробовать интересные блюда казахской кухни. Множество Казахстанских художников получают высоки оценки критиков.В Казахстане люди ценят искусство.
в общем как то так здесь 56 слов добавишь от себя что то
Вельможи занимали высокое положение в
египетском государстве.Еще при жизни для них начинали строить
гробницы.Их стены расписывались сценами из жизни.Египтяне верили, что всё нарисованное и высеченное из камня чудесным образом может ожить. Поэтому вельможа приказывал изображать на стенах гробниц себя, жену, детей и всё имущество, чтобы после смерти жить так же, как прежде, и даже лучше.
Вельможа для фараона был таким же подданным как и остальные жители Египта. Вельможи оказывали ему глубокое почтение, ред-ко видели и старались всячески угодить. За заслуги вельможа мог получить почетную должность при дворе,а в случае проступка он мог ли шиться усадьбы и убит.
Фараон давал вельможам различные поручения. Один распоряжался рабами в царских каменоломнях, откуда привозили строительный камень. Другой вершил суд и расправу, разбирая дело и заговоре тайных врагов фараона во дворце. Третий следил за тем, чтобы земледельцы исправно сдавали зерно в казну. Четвёртый возглавлял военный поход в пограничную с Египтом область Азии.
Когда вельможи выполняли волю своего повелителя, у них в подчинении были отряды вооружённых воинов, стражники, а так же писцы, которые вели учёт добыли или налогов.
Бог Ра - бог солнца
Древние жили в тесной связи с природой. Неудивительно, что Солнце, дающее жизнь было центральным объектом их поклонения. В культах разных частей мира солнечных богов глубоко почитали и возвеличивали. Их задабривали подношениями, устраивали в их честь праздники и просили у них покровительства.
Бог Ра – защитник от сил тьмы
В египетских мифах бог солнца Ра – отец и правитель мира. Днем, проплывая по небесному Нилу, Ра заботливо посылает на землю свое тепло. А с приходом ночи он отправляется в загробное царство, где борется с наступающим мраком, освещая подземный мир. Всю ночь Ра сражается с силами тьмы. В подземном царстве он встречает главного своего врага – змея Апофиса, пытающегося проглотить Солнце, дабы мир погрузился в вечный мрак. К утру Ра убивает Апофиса, и вместе с этим наступает рассвет.
Бог Ра плывет на ладье
Бог Ра плывет на своей ладье по наднебесному Океану богини Нут
Сотворение мира
Согласно мифам, бог Амон-Ра, как его еще называли в период Нового Царства, существовал всегда. Еще задолго до сотворения мира он жил в пространстве океана Нун, который древние египтяне уподобляли яйцу. Свой выход за пределы Нуна бог Солнца ознаменовал актом творения.
Согласно мифу, бог Амон-Ра вышел из пучины Нуна и создал свет одним только своим волеизъявлением. Потом он сотворил из себя ветер и влагу, а от них произошли земля и небо. Так появились четыре стихии в образах двух божественных пар: Шу и Тефнут, Геба и Нут. Считалось, что бог Амон-Ра и его потомки были первыми фараонами Египта.
Франции приблизительно с конца XVI - начала XVII вв. до Великой Французской революции. Как пишет французский историк П.Губер, «Монархия Старого порядка родилась в гражданских войнах, которые привели Францию к краху во второй половине XVI в.» [1]. Однако некоторые его черты возникли еще ранее, в XV-XVI вв. Особенности Старого порядка во многом предопределили Великую Французскую революцию и ее характер:
Французская революция останется лишь темным местом для тех, кто не захочет видеть ничего, кроме нее; свет, способный ее прояснить, надо искать во времени, которое ей предшествовало. Без четкого представления о старом обществе, его законах, его пороках, его убожестве и величии, никогда не станет понятно, что же делали французы в течение шестидесяти лет, последовавших за его падением… А.Токвиль
По словам П. Губера, «Старый порядок — это прежде всего, форма общества»[3]. Сложившееся во Франции общество до Великой Французской революции довольно сильно отличалось от того, что было в соседних государствах. Марксистские историки полагали, что это было феодальное общество. Однако подавляющее большинство немарксистских историков с этим не согласно, прежде всего, по той причине, что в нём отсутствовали основные признаки феодализма. Так, крепостное право во Франции повсеместно исчезло уже к концу XIII в., система вассально-ленных отношений (феодальная лестница) также исчезла задолго до Старого порядка. Сильный удар по феодальным пережиткам был нанесён кардиналом Ришельё в начале XVII в. Как указывает историк Р. Мандру, кардинал уничтожил замки-крепости французских герцогов и баронов, сохранившиеся со времен Средневековья, распустил их частные армии, запретил дуэли и ввёл полицейские ограничения на свободы французской знати[4]. С этого момента во Франции окончательно сформировался абсолютизм — сильная неограниченная власть монарха, которая также нехарактерна для феодализма с его системой рыхлой вассальной зависимости («вассал моего вассала — не мой вассал»).
Промышленный переворот во Франции начался в 20-30-е годы XIX века.
Промышленность во Франции развивалась несколько в другом направлении и более низкими темпами, чем в Англии. Но и здесь техническая мысль не стояла на месте. С 1805г. по 1810г. были изобретены станок по производству узорчатых шелковых тканей, льнопрядильная машина, а также технология промышленного консервирования продуктов.
Однако промышленный переворот во Франции считают незавершенным, неудачным по сравнению с английским.
Это связано с особенностями развития французской экономики в этот период.
1. Значительная часть промышленности была ориентирована на производство роскоши (парфюмерия, мебель, гобелены). Эти товары производились индивидуально и требовали ручной обработки. К тому же французские промышленники располагали дешевой рабочей силой.
2. Вследствие аграрного перенаселения страны. Поэтому в промышленности преобладали небольшие мастерские и мануфактуры, наиболее развитым был обрабатывающий сектор промышленности.
3. Основной отраслью экономики было сельское хозяйство. В аграрном секторе было занято 75% населения. Большинство хозяйств были мелкими, и их владельцы не могли использовать технические усовершенствования.
4. В стране расцветал банковский капитал. По его концентрации Франция шла впереди других стран. В сфере ростовщичества капиталы накапливались медленнее, и не всегда переходили в сферу производства. Во Франции стал распространенным особый тип буржуа – не промышленника-предпринимателя, а рантье, живущего на доход с ценных бумаг.
За XIX век Франция по структуре экономики оставалась аграрно-индустриальной страной. В начале XX века в промышленности Франции наступило оживление, так как стало успешно развиваться производство автомобилей.