"По колено ноги в золоте"
Очень хорошая сказка, но сильно смахивает на сказку "О царе солтане". Сказка хороша тем, что там герои помогают друг другу. Конечно жаль, что сёстры были злыми. Царь был добрым, но уже 3-й раз его жена подвела. Хорошо, что всё семейство в сборе.
" Искусный ковровщик"
Нравится то, что ковровщик подумал хорошо и принял решение, которое ему по душе. Он был хороший человек. Рад был и своему новому станку. Он очень любил свою жену и по советовался с ней. Ковровщик не был жадным, он ценил то, что у него есть.
Ну дапустим: решение помириться с другом, или помочь маме, или погулять пойти! Это так сложно, придумать решения?
Жила была семья . там были мама отец и сын . сыну было 15 лет . и его родители решили переехать в деревню. ну вот они переехали. а не далеко от дома был темный лес . мальчик решил пройтись по нему. идет он идет и с зади услышал хруст он испугался , повернулся там никого не было. и пошел он обратно . вдруг пошевелились кусты он побежал и ему кто то по голове ударил палкой и мальчик упал и потерял сознаие . очнулся в каком то подземным доме посмотрел на право видит сидит толи человек толи еще что то на лешего похож и смотрит на него . леший встал подошел взял мальчик вылез из ямы этакой . привязал мальчика к дереву, раскопал яму под дубом и кинул туда мальчика и за сыпал землей . и сказал лешей больше мой лес никто не по тревожет. дурная фантазия)
<span>Двадцатый век принес человечеству множество проблем, и среди них - экологическую. Все чаще приходится задумываться о последствиях нерационального использования природных ресурсов, об опасности загрязнения почвы, воды и воздуха. Естественно, литература не может обойти эту проблему. Наиболее остро экологическая тема стоит в фантастической прозе, так как жанр фантастики обладает богатыми возможностями для того, чтобы показать, к чему может прийти человечество. В частности, особенно ярко эта тема звучит у Чингиза Айтматова. Я хочу рассмотреть одно из его произведений - повесть под двойным названием "Последняя сказка. Белый пароход". В первой же фразе говорится о двух сказках - личной, персональной сказке мальчика, главного героя, и той сказке об окружающем мире, которую рассказал ему дед. Это глубоко символическая легенда о матери-оленихе, выкормившей двух детей-сирот. Потомки этих детей стали истреблять оленей, и тогда мать-олениха навсегда ушла с Иссык-Куля. Аллегория весьма прозаична: мать-олениха - это природа, всеобщая прародительница, а все люди - ее дети, но все они относятся к ней по-разному. Персонажи повести делятся на два противоположных лагеря - на тех, кто любит природу, понимает ее и верит древней легенде, и тех, кто к природе равнодушен. И мальчик, и дед Момун относятся к миру как язычники, видят душу в каждой травинке, каждом живом существе, дают имена камням. Они помнят о своих корнях, о том, что они - дети природы. В повести звучит фраза: "если люди не будут помнить отцов - они испортятся". Негодяй Орозкул не помнит истоков, не видит красоты мира, он - порченый и нравственно и физически - ему не дано иметь детей. Род на нем пресекается, и в этом высшая справедливость, он бесплоден и не приносит никому никакой пользы. Люди, не верящие старым сказкам и не любящие природу, безнадежно слепы. Они убивают мать-олениху, без которой их жизнь невозможна, и съедают ее, сами не ведая, что творят. Их духовное зрение закрыто - и они не видят очевидного. Их память утеряна - и они не в состоянии осознать, что на самом деле происходит. Повесть глубоко трагична. Гибнет мать-олениха - олицетворение природы, творящей силы мира, прародительница всего сущего, и вместе с ней - духовно или физически - умирают те, кто ее любил. Теряет свою личность дед Момун, физически гибнет мальчик, душа которого не в состоянии принять и понять всего ужаса и трагизма произошедшего. Трагически кончаются обе сказки - сказка мальчика и сказка старика. Но звучит мысль о том, что "правда пребудет вовек". Высшая справедливость все равно восторжествует. Природа сотни раз умирала и сотни раз воскреснет; ее невозможно уничтожить, главное - помнить об этом. Памяти о своих корнях, о своих предках учит нас небольшая, но очень глубокая повесть Чингиза Айтматова, одного из самых талантливых современных писателей.
</span>