Когда вопрос стоит о видах любви, то наверное не лишне будет знать, что постоянное стремление человечества все привести в систему не могло не коснуться и такого понятия как любовь. В результате действительно состояние души человека, когда он к чему-то удивительным образом привязан, делали попытки классифицировать. Не совсем верно говорить, что любовь - это одно и то же чувство, но по-разному выражается. Вовсе нет. В свете современного знания о людях мы видим, что любовь человека как бы повторяет контур души самого человека. И в этом случае под одним и тем же словом у разных людей кроются разные понятия. Это заметили еще древние греки и они пытались это классифицировать. Если человек считал проявлением любви в себе чувственное притяжение, то они называли это "Эрос", если главным было глубокое сердечное влечение души, то они называли это "агапе". Агапе вообще включало в себя служение предмету любви. Так что кто тут посмеялся на тему партии могут смело отклассифицировать этот вид любви как раз к агапе. Но еще существовали Людус, филиа, прагма, сторге, маниа. Надо сказать, что если эрос все-таки чаще относили именно к отношениям мужчины и женщины(или гомосексуальности), то остальные виды любви относятся как раз и к материнской и к любви к природе и т.д. Все зависит от широты трактовки определений. Я не стану давать здесь их каждому, т.к. о греческой классификации есть отдельный вопрос. Но и индусы так же постарались на почве деления любви. Они делили ее по тому, какая чакра участвует в производстве энергии для данной любви.
И тоже у них 7 видов любви как и у греков(значит в этом что-то есть). Потом уже Хаббард беззастенчиво слямзил эти классификации для своих 7 динамик. Итак по индусам:
муладхара - безудержная похоть к объекту , чувственность.
Свадхистана- любовь с целью создания пары, рождения детей, окрашенная душевностью.
манипура - любовь, содержащая желание создать племя, команду, любящих тебя работников(Если ты бизнесмен), воинов(если ты полководец), учеников(если ты мнишь себя духовным учителем), желание восхищения чем-то в себе в обществе
анахата - глубокая сердечная любовь, христианская как сейчас сказали б.
вишудха - любовь к знаниям, к наукам, к системности, к организации, к чистоте, к природе
аджна- любовь к таинственной и непостижимой части Вселенной, которую надо впитать , минуя системный подход.
сахасрара- любовь к свободе от предназначенного, полное освобождение, полное слияние с Божественным, со Вселенной, с Мирозданием.
Говорят, что какой-то индийский святой, когда ему надо было жениться, то искал девушку, которая соединилась с ним через все 7 чакр. И тогда они стали единым энергетическим существом. И такое недостижимое простым людям состояние он и назвал подлинной любовью.