Пример справедливо го поступка перейти бабушке дорогу справедливым человеком нужно быть для того чтобы все в мире был мир
БРЯНСК, 14 Октября 2016, 15:22 — REGNUM За лето 2016 года в Брянской области было всего два лесных пожара, сообщили ИА REGNUM в пресс-службе управления лесами Брянской области. Пожары произошли в Клетнянском и Навлинском районах региона. Их общая площадь составила 1,4 гектара.
Сейчас в регионе в связи с наступлением устойчивой дождливой погоды завершен пожароопасный сезон. Соответствующий приказ пописал глава управления Владимир Котенков. Арендаторам леса поручено очистить лес от порубочных остатков.
«Согласно правилам санитарной безопасности в лесах и правилам заготовки древесины, при проведении рубок в очагах вредных организмов порубочные остатки необходимо сжигать. Эта мера позволяет не захламлять лес, а также подготовить почву под лесовосстановительные работы будущего года», — говорится в сообщении.
Ранее сообщалось о том, что пожары были на территории, которую арендует ИП Хохлов и ООО «Дятьково-ДОЗ>>
Общеизвестна история о том, что дочь фараона нашла новорожденного Моисея в корзинке у реки. И важна здесь не сама эта история, а то, что с самого рождения судьба Моисея связана с водой, а вода, как известно, управляется именно Луной. Первое "великое" деяние Моисея – убийство. Он убил надсмотрщика, который бил еврея, и бежал, спасаясь от наказания. И опять же, как и Иакову, в бегах ему явился господь. Моисей увидел куст, который горит и не сгорает. Здесь прослеживается четкая ассоциация с луной, которая тоже светит, но не греет. В Махабхарате сказано, что убийца не может быть священнослужителем. Но в библии именно к убийце, и к тому же заике является "Господь. Бог евреев" /Исход.7,16/.Как и в случае с Авраамом и с Иаковом, выбор довольно таки странный. Именно его он решил послать к своему избранному страдающему народу как спасителя.
Причем Моисей быть спасителем не хотел. Он объективно оценивал свои возможности, и просил бога: "Пошли другого, кого можешь послать" /Исход. 4,13/. Но"...возгорелся гнев господень на Моисея" /Исход. 4,14/. И он практически заставил его идти в Египет спасать избранный им народ. В дороге с Моисеем случилась странная история. "...на ночлеге случилось так, что встретил его господь и хотел умертвить его" /Исход. 4,24/. Тогда Сепфора "...обрезала крайнюю плоть сына своего, и, бросив к ногам его, сказала: ты жених крови у меня. И отошёл от него господь" /Исход. 4,25-26/. Час от часу не легче. Сам его послал спасать евреев, затем сам же хотел его убить, а когда бросили ему кусочек окровавленного человеческого мяса, то тут же отступил. Бог, от которого откупаются человеческой кровью - странный бог. И опять же, как и на Иакова, на Моисея он надает ночью. Если еще вспомнить, какими знамениями Моисей должен доказать евреям, что он божий посланник, то картина получается довольно таки жутковатая. Если ему не поверят, то он должен бросить жезл на землю, и тот превратится в змею. Если ему все-таки не поверят, то тогда он должен сунуть руку свою к себе за пазуху, и она станет белой от проказы. Если ему и после этого не поверят, то тогда он должен набрать воды из реки и плеснуть ее на сушу, и она превратится в кровь. Божий посланник, доказывающий, что он послан именно богом с помощью змеи, проказы и крови, мягко говоря, странный посланник. Да и такой бог вызывает большие сомнения. Он больше похож на демона, не на бога. Причем он всеми силами старается доказать и евреям, и Моисею, что он именно бог Источник: http://edinaya-veda.ru/put-vselennoj/397-bog-moiseya.html
