"Воспоминание сибиряка о декабристах" - это труд Н.А.Белоголового, мемуары, посвященные пребыванию декабристов С.Г.Волконского, С.П.Трубецкого, А.В.Поджио, Н.М.Муравьева в Иркутске в годы их изгнания из столицы в далёкую сибирскую ссылку.
Николай Андреевич Белоголовый встречался с декабристами, будучи еще очень молодым человеком, поэтому его воспоминания полны непосредственности, свежести, написаны просто, но эмоционально, с неподдельным восхищением этими замечательными людьми.
Познакомившись с этими воспоминаниями, осознаешь, как много сделали декабристы для сибиряков и Сибири, насколько мощным было влияние их культуры, просвещенности, интеллекта на окружающих их простых деревенских людей.
Воспоминания посвящены периоду 40-50-х годов 19 века и помогают современному читателю оценить и понять жизнь иркутского общества того времени.
Волхвы, Вещий Олег, любимый конь Вещего Олега, кудесник и дружина Олега
Замечательная пьеса Островского,остающаяся актуальной и наше время.Многие поклонники творчества Островского, считают произведение одним из лучших.Жизненная история,заманчивый сюжет,стремительное развитие событий,всё это притягивает читатей и зрителей пьесы.Суть конфликта-это столкновение материальных интересов с духовными,конфликт двух поколений,отца и дочери.
Бедность-не порок,а лишь материальное положение в жизни людей. Пороки-это нравственные недостатки,духовная нищета, безнравственные поступки и поведение.Богатый отец Гордей Торцов хочет выдать замуж дочь за богатого фабриканта,самоуверенного старика,считающего,что в жизни всё продаётся.Люба,дочь Торцова, любит Митю,который работает бедным приказчиком у её отца.В конфликт вмешивается родной брат Гордея Карпыча,Любим Торцов,который открывает глаза брату на избранного им жениха и устанавливает правду.
Бездуховность, нравственная бедность-это пороки общества,а бедность-это временное состояние,с ней можно жить и изменить в лучшую сторону,всё в руках самого человека.Алчность,страсть к наживе,бессердечие разрушают души людей,деньги имеют власть над человеком,он начинает подчиняться и зависеть от них.Это и есть пороки человеческие,которые надо искоренять,а в бедности живут много людей,сохраняя свою душу и чистоту помыслов.
Волков Александрович Мелентьевич нам известен по сказке "Волшебник изумрудного города". Родился в коне 19 века, в простой семье.Рано научился читать и писать и в 12 лет блестяще закончил училище. Закончил институт, потом преподавал с институте в родном городе. Писал стихи. В дальнейшем заинтересовался переводом, популярной тогда книгой Ф. Баума, "Волшебник страны Оз" . В результате появилась сказка "Волшебник изумрудного города", которая имела ошеломительный успех и снискала любовь к советскому сказочнику. Эта книга переведена на многие языки и пользуется интересом во всём мире.
Давно забыты те дни , когда Скрипка, брошенная Ослом на чердаке, грустила о своей тяжёлой доле. Теперь она, подлеченная и восстановленная, была в надежных руках Пастуха.
Маленький сын Пастуха, который недавно научился говорить, по утрам здоровался со знаменитой Скрипкой.
Шли годы. Сын Пастуха подрос. Отец начал давать мальчику первые уроки игры на Скрипке. Дело в том, что так уж устроен наш мир, что скрипки живут веками, а люди — нет. Пастух был уже немолодым человеком, а ему хотелось передать Скрипку в надёжные руки. А в чьи руки передать, как не в руки сына?
Не сразу у мальчика начало что-то получаться. Научился играть он довольно быстро, но добиться чистоты и красоты каждой ноты – это оказалось трудно. Ведь музыка – это не просто набор звуков, это чувства и эмоции.
Теперь на Скрипке в основном играл сын. Скрипка больше не переживала за своё будущее. Она была в надёжных руках.