План:
1) Внешность Пугачева
2) Речь
3)Отношение с людьми
<span>4) Поведение на казни
</span>Пугачев в "Капитанской дочке"
похож на героя казацких песен и
былин. Он появляется сначала как
некая загадочная фигура, а затем
разрастается и заполняет собой все
пространство повествования.
Непонятный человек ведет
таинственные разговоры с хозяином
постоялого двора, больше похожего на
разбойничий приют. Он — то ли
беглый каторжник, то ли пропойца
("заложил тулуп у целовальника", то
есть за водку). Но "огненные глаза",
притягивающие внимание, выдают
человека незаурядного. В пророческом
сне Гринева читатель уже получает
намек на сложность и силу образа
(зверство, хитрость и неожиданная
ласковость и широта души — обо всем
этом мы узнаем после).
Пугачев жесток, безжалостен,
когда велит казнить защитников
крепости, зарубить жену коменданта.
Но он помнит добро и ценит
искренность, правдивость и верность
чести. Именно это подкупает его в
Гриневе. Он не мстителен,
единственный раз нахмурился, узнав,
что Гринев обманул его. С истинно
царской, сказочной широтой души он
говорит: "Казнить так казнить,
миловать так миловать". И отпускает
Гринева с невестой, дает пропуск во
все подвластные ему области.
Пугачев, однако, лукав и умён,
он знает своих людей и часто
"работает на публику", как бы играя
роль царя, как его представляют себе
простые люди. Наивная пышность
титулов, которые он раздает своим
приближенным — это и расчет, и
радостная игра во власть. Перед
Гриневым он не притворяется, почти
открыто говорит, что он самозванец,
сравнивая себя с Гришкой
Отрепьевым.
Пугачев Пушкина — отчаянный
человек, который не променяет три
месяца царского пира на тридцать лет
райской похлебки. Он и былинный
герой, и песенный разбойник, и царь-
избавитель для забитого народа.
Русская история полна легенд о
"подлинном царе", о царе, спасшемся
от смерти, настоящем, "правильном"
царе, который придет в урочный час.
Пугачев назвался таким царем, но
люди не пошли бы за ним, если бы он
не вел себя, как настоящий
<span>повелитель и избавитель.</span>
Снам в России того времени придавалось огромное значение.Первый сон героя-своеобразное предупреждение.Многое в этом сне символично.Герой видит себя в 7- летнем возрасте,а до семи лет по православным представлениям ребенок считается безгрешным. Ребенок идет вместе с отцом на кладбище мимо кабака .Кабак-символ всего самого грязного,ужасного,безнравственного. Храм- символ приюта,успокоения,поко.я. Во сне герой видит убийство лошаденки хозяином Миколкой, и в этомкраснорожем парне с ужасом узнает себя.В свое время он также поднимет топор,чтобы убить "ненужную".( цитата:" Боже мой, да неужелт я ...).Если бв автор закончил роман на этом,то это был бы сон о несостоявшемся преступлении.Но именно с этого эпизода автор проводит мысль о том,насколько страшно,когда идея полностью завладевает человеком.
Есть только такое
Сочинение
Молчалин блаженствует на свете
Я считаю, что наше общество потихоньку катится вниз. В комедии а с Грибоедова (горе от ума) ярко выражена картина нашего времени. В наше время люди высших слоев общества,грубо говоря, обленились, не хотят выполнять свои обязанности. Примером того служит данная комедия.
Здесь присутствует герой пр имени молчалин. Этот человек хитрый ,смышленый ,везде ищет легкие пути. Это не есть хорошо! Он пытается заслужить себе славу (карьерный рост) подхалимничеством. Такие люди -в конце концов оказываются на самом дне,с пустыми карманами. Молчалину живется хорошо, богато, не отказываю ни в чем.
И еще в этой комедии присутствует и положительный герой чадский. Он очень интересный человек. Он путешествует по миру, узнает как живут люди разных слоев общества. Он очень умный, всегда говорит правду, и из за этого его не признают в обществе. Как мы знаем молчалин получает чины не за военные подвиги, а за то, что подлизывается к дворянам.
Чадского это не устраивает и он хочет, что бы такого не было. И он борится против таких людей. Если бы в наше время были такие люди как чадский, наше общество приобрело особый характер. Россия в глазах других стран считается слабой страной по образованию. В те времена образованных людей было больше, чем сейчас, так показывает статистика.
Вывод)
И так, подведем итоги. Если мы хотим, что бы о нас хорошо думали, надо трудиться, учиться, а то нашим детям, внукам еще жить долгую жизнь, и нам конечно хочется, чтобы у них все было хорошо. Если бы наши деды знали за, что воюют, то пришли бы в ужас, потому что наше общество начинает деградировать.
Жила была коробка с карандашами, у каждого цвета была своя пара!У одного черного карандаша пары не было.Очень загрустил карандаш.Пошёл искать пару наш герой,карандаш.Выбрался карандаш из коробки,спустился со стола и побежал прямо по тропинки.Бежит,бежит и вдруг его окликнул другой шестой карандаш которого не хватала в коробке.Черный карандашик побежал к нему на встречу!Позвал карандаша который был один,Он потерялся или выпал из коробочки в которой находились остальные карандаши.Привел черный карандаш своего нового соседа и познакомил с друзьями.И в этой коробочки стало у всех карандашей по паре!Жили они дружно и вместе!
Да, это предложение является метафорой