Интересный вопрос и, на первый взгляд, сложный, но ответ на него будет очень простым... Если Господь забирает обоих крёстных, то значит так тому и быть... Дальше они уже будут молиться за своего крестника на небесах. И это не самая плохая судьба для взрослеющего человека. Безусловно, в земной жизни они уже не помогут ребёнку придти к Богу (это главная задача крёстных, кто бы что ни думал), но своими молитвами они, безусловно, облегчат ему этот путь.
Православие не приемлет приметы, так что не нужно в этой ситуации ничего нагнетать и выдумывать. Что случилось, то случилось. По воле Господа, между прочим. Так что нужно просто смириться и спокойно жить дальше. Родители в этом случае просто должны взять на себя тот духовный груз ответственности, что возлагается на крёстных, но так как родители в принципе обязаны воспитывать ребёнка в русле веры, то вряд ли они тут могут сделать что-то умнее.
Разговаривал на эту тему с Батюшкой...
Он объяснил, что крёстные не должны иметь "кровосмешения".
Не знаю с чем это связано, но поверил ему на слово, хотя у меня младший сын и имеет крёстных родителей, находящихся в браке, а старший сын и дочь имеют крёстных разных. (не связанных брачными узами).
Особой разницы не почувствовал, хоть, и прошло более десяти лет (это минимум).
Старшей дочери 32 года.
Думаю, что всё зависит от самих крёстных.
Раньше Крещение принимали в сознательном возрасте (Христос тоже Крещение принял в зрелом возрасте). И при Крещении каждый обретал Духовного Отца и Духовную Мать:
- "Кому Церковь не Мать, Тому Бог не Отец" (Священномученик Киприан Карфагенский)
Само понятие "крестные родители" - это выражение народное, а не церковное.
- К тому же ... аж с древнейших времен (в ранней стадии даже христианства) "восприемника" считали в качестве "свидетеля" о том, что "крещаемый" имеет православное исповедание.
А далее ... с целью иметь благое намерение (привести младенца к вере христианской) дозволили Крестить в юном (младенчестве) возрасте, но с возложением катехизации христианскому вероучению на "посадного восприемника" (духовного). И именно ему (или ей) поручалась воспитание воспринятого младенца в истинной вере.
А сейчас?
Ныне весь смысл свели "с ног на голову" лишь к обрядодействию. Вот и всё недопонимание.
То есть, сами понятия "восприемничества" стали подменятся под "родство" (и всё это недопонимание идет еще с римского юридического права).
- Между прочем, и "муж" и "жена" одновременно ну никак не могут стать "восприемниками" одного ребёнка.
Почему?
Да, потому что при обряде (во время) "крещения" принимает крещаемого на руки согласно Устава (Требника) лишь того пола, что и крещаемый.
А молитвенно соучаствующий (или соучаствующая) во время обряда имеет (скорее всего) лишь символическое значение.
Так вот ... последующий Брак запрещается:
- между восприемниками и крещаемым (-ой);
- между восприемниками и родителями крещаемого (-ой).
Так что ... вступать в брак воскриемникам не запрещено:
А все остальные "самовольные отсебятины" - это лишь из области суеверия.
Да и "судьба" от внешнего мира не зависит.
При крещении ребенка священник прежде проведения всех таинств с ребенком, задает вопрос потенциальным крестным, сочетались ли они браком? Они, в свою очередь отвечают, что не сочетались. Это обязательная часть таинства крещения. То есть супруги не могли быть крестными. А вот сегодня по данному вопросу есть свежая новость.
На основании решения Архиерейского Собора, второго декабря 2017 года, принято решение о возможности таких браков.
Но сделана оговорка, что для этого все же нужно получать разрешение архиерея.
По церковным обычаям крестные родители ни в коем случае не должны приходиться друг другу супругами.
У девочек крестной не должна быть незамужняя девушка.
Когда договариваетесь о церемонии крещения, вам должны самое основное объяснить там.