Вообще то все храмы так или иначе существуют на пожертвования. У меня был опыт общения со священником, который имел приход в отдаленном районе, где были глухие деревеньки, и людям жертвовать особенно было то и нечего. Священник Отец Александр, получил этот приход в довольно запущенном виде. В общем то назвать его "отцом" язык не поворачивался, ибо на тот момент он был младше меня наверное лет на 7, или около того. Ну, где то около 26 лет ему было. Тем не менее, с бородой и в облачении, он напоминал умудренного жизнью старца.
У меня были с ним задушевные беседы. Сейчас жалею, что нет такой возможности, ибо подняв свой приход, он уехал на Дальний Восток. Туда послала церковь. А человек замечательный, светлый.
Он совершенно четко понимал, что жители окрестных деревенек, столь бедны, что ни каких пожертвований делать не могут. Чисто физически. Хотя они все же делали. Кто крупы принесет, кто картошки. При том не кулечек, а мешок, и на своем горбу...
А Отец Александр восстанавливал храм. Сам штукатур, сам каменщик. Таким его сельчане и видели. Если кто из мужиков с руками и трезвый, приходили и помогали. Просто и без лишних слов. Да и не трезвые тоже. И это тоже своего рода "пожертвование". Так, за 3 года восстановили храм. Да, не полностью, да, не профессионально. Но зато церковь стала с дверями и стенами и куполом. Сколько простоит в таком виде, не знаю. Но это и есть истинное пожертвование.
А вот там, где деньги сыпятся и льются рекой, я бы пожертвованием не назвала. Те, кто их дает, не от себя отрывают, а дают потому, что средства порой просто некуда девать. А их дети, цитата:
Вот это не пожертвования. Это бизнес. Вера не измеряется деньгами. Это я Вам, как атеистка говорю. Я имею возможность на все смотреть не предвзято и со стороны. И что то я замечаю, что скорее склонна пойти в ту церковь, которую восстанавливал Отец Александр. Ибо там ощущается сила духа тех, кто это благородное дело поддержал. Чем мог. Веруешь ты или нет, это чувствуется. А где деньги, там сила только мирская.
