Моё личное мнение.
Иуда Искариот ведал в этой общине денежным ящиком, т.е. всеми доходами и расходами. Его позже, уже после всего случившегося, назовут другие апостолы вором. Но нигде не было зафиксировано, что он воровал деньги общины. И куда бы он их тратил, если бы такое и было? Единственный упрёк Иуде, как казначею, был высказан Иисусом в споре с покупкой елея. И всё, более не было ничего.
И так, он казначей, т.е., человек умеющий, как минимум, считать. И он не, глуп, далеко не глуп, как покажут поздние события.
Последний ужин - тайная вечера в Гифсиманском саду. Но тут весьма важно предыстория.
Днём вся их община, а это только с учениками первого круга и двумя Мариями - пятнадцать человек, ходила по Иерусалиму. Спорили, переворачивали столы в храме. Шуму наделали много. Настолько, что Иисуса хотели арестовать. Но они вдруг исчезли. Вся община. Не известно как получилось, что в городе, наводнённом шпионами (а обстановка была тогда напряжённая - ждали волнений, бунтов с этим пророчеством о мессии, даже Понтий Пилат прибыл в город с войсками на всякий случай) бесследно пропадает такая большая группа людей, да не в каких-то там трущобах пропадает, а фактически на виду - в Гефсиманском саду, в большом доме богатого человека (а где ещё разместить полтора десятка гостей?). Пропадает так бесследно, что даже награду успевают назначить за поимку Иисуса.
Тут уж без чудес явно не обошлось. Нельзя было до поры до времени арестовывать Иисуса, а только тогда, когда время это пришло.
И вот оно, время пришло. Но стража абсолютно не знает, где они, даже не имеет никакого намёка.
- Один из вас предаст меня.
И что? Да, ничего. Пётр, имеющий меч, готов порубить предателя в капусту.
- Один из вас предаст меня.
И тут Иуда всё понимает. Время пришло.
И он ушёл. А что остальные апостолы? Как прореагировали на этот диалог? Да никак, никто ничего не понял. Просто не понял. Иоанн позже писал про этот эпизод, как бы оправдываясь, что не остановили Иуду - мы подумали Иуда пошёл покупать еду. Да уж, после ужина, на ночь глядя пошёл ещё за едой.
Никто, кроме Иуды на тот момент не понял, что хотел сказать Иисус. Никто. А он понял, и это его - неужели я? - даёт нам осознание того, что он это понял и ужаснулся.
Он пошёл и привёл стражу. А далее есть ещё один ключевой момент. Нужно было показать страже кто именно в общине Иисус, можно было просто показать пальцем, мол, берите его, это он. Однако он договорился со стражей, что Иисус это будет тот, к кому он подойдёт и кого поцелует. Коварный поцелуй предателя, поцелуй Иуды? Думаю, нет. Скорее прощальный поцелуй.
А награду Иуда просто выбросил, а сам же ушёл на окраину города и повесился. И в этом состоял его коварный и продуманный план предателя? Ну-ну...
