Сама тема,сформулированная в виде вопроса, подразумевает написание сочинения-рассуждения, которое состоит из трех составляющих- тезиса ( собственно ответа на вопрос ),аргументации своего мнения (почему вы так считаете ), при этом приводятся конкретные примеры из жизни или из литературы, и вывода (к чему вы пришли) в данном случае сочинение можно начать с того, что,по вашему мнению,такое сострадание. Потом ответить собственно на вопрос темы - свойственно оно или нет человеку? Как вы считаете? Далее вы доказываете свою мысль, если вы написали,что сострадание свойственно, то и примеры приводите такие- например,в стране все больше открывается приют для бездомных животных или вы шли по улице и упали, а проходящий мимо человек вам помог. Из литературы можнл привести поступок героини романа Л.Н.Толстого "Воина и мир", когда она отдает свои повозки с вещами раненым, чтобы тех могли доставить в госпиталь. Если же вы напишите, что сострадание не свойственно людям, то приводим обратные примеры. В выводе же можно написать, что сострадание - это важное качество в жизни каждого человека, но, к сожалению ю,оно присуще не всем. Именно поэтому, чтобы это чувство не пропало совсем, люди должны задуматься и стать добрее и милосердннее к окружающему миру.
Русский язык богат и многообразен и оберегать его надо от всякого рода искажений и упрощений. Например, когда ведутся споры по поводу нужна буква "ё" в русском языке или нет, считаю, что нужна. Якобы эту букву давно уже не используют в её первозданном виде, заменяя на букву "е". Вот не нужно слишком упрощать. Если такая буква есть в алфавите, её надо использовать, а не пропускать мимо. Потом, меня всегда убивают все те, кто ругается нецензурными словами исключительно только на русском языке. Если ты человек другой национальности и тебе не хватает своих родных слов для выражения ненависти или гнева, не надо использовать для этого чужой тебе язык. Много раз слышала, как например в Эстонии, эстонцы говоря на своем родном языке, начинали выражаться по русски, да еще и нецензурно. Это по крайней мере смешно звучит. Русский язык Пушкина, Толстого, Гоголя и д.т. не создан для ругательств, он создан для общения, для разговора. И чтобы научиться говорить правильно на этом языке мало прочитать всех выше перечисленных писателей, надо ещё и почаще слушать правильную русскую речь - она, как это не странно, ещё сохранилась, особенно в глубинке. Оберегать надо от брани. А ещё, чисто моё мнение, я бы посоветовала оберегать русский язык от телевизора и Интернета.
Любые времена могут считаться крутыми, потому что для каждого времени можно найти свой трагизм, для каждого времени характерна борьба между людьми выражающими разные взгляды, разное понимание жизни, каждому времени характерен свой набор противоречий. Например, 19 век, который нашел свое отражения в произведениях русских классиков. Для него характерна борьба нового и старого, борьба людей нового мышления с непонимающими их устремления представителями отмирающего дворянства. Подтверждения этой борьбы легко найти в "Горе от ума" Грибоедова, "Отцы и дети" Тургенева, и даже в "Вишневым саде" Чехова. Времена то были действительно крутыми, и когда одни герои искали истину в новом формате отношений, в творчестве или борьбе, другие пытались отстоять свое право на привычный, спокойный образ жизни. И если в начале века патриархальное московское общество безжалостно высмеивает Чацкого, полагая его сумасшедшим, то в конце века вялое дворянство теряет последние вишневые сады. Любое время является временем перемен, даже если эти перемены протекают незаметно и не сразу бросаются в глаза, а потому может быть определено как крутое.
Тема сиротства широко представлена как в фольклорных, так и в литературных произведениях. Дети-сироты всегда вызывают чувство сострадания, потому что лишены родительской ласки и заботы.
Достаточно вспомнить такие сказки, как "Золушка" Шарля Перро, "Морозко", "Сказка о мёртвой царевне и семи богатырях" А.С. Пушкина, где злая мачеха старается унизить и извести свою падчерицу.
Из литературных произведений можно взять рассказ А.П. Чехова "Ванька". Мальчик-сирота был отдан дедом в подмастерья к сапожнику, надеясь, что внук получит профессию и кров. Однако хозяин нещадно эксплуатирует 9-летнего ребёнка, нагружая его непосильной работой. Безысходностью и отчаянием наполнен этот трагический рассказ.
В повести Николая Дубова "Сирота" речь идёт о непростой судьбе Лёши Горбачёва, отец которого погиб на фронте, а мать умерла. Его берут на воспитание родные тётя и дядя, в семье которых царит культ наживы. Дядя пытается приобщить мальчика к воровству и обману, но Лёша сбегает. На его пути встречается старший помощник судна Алексей Ерофеевич, который берёт ответственность за судьбу мальчика и устраивает его в детский дом.
Повезло мальчику и с воспитателями в детском доме, в результате чего он вырос честным человеком.
Печально, что в наше мирное время количество детей-сирот не уменьшается. И хотя государство выделяет на их содержание и воспитание значительные средства, никакие деньки не заменят ребёнку родительской любви.
"Железный век" - такое определение веку 19 дал Александр Блок, живший на стыке двух столетий - 19 и 20:
Во второй половине 19 века в России отмечается рост промышленности, набирают силы крупные финансовые монополии, банковские структуры:
назовет его Блок.
Реформы Александра II в начале 60-х годов были призваны не только освободить крепостных, но и создать мобильную рабочую силу, которую можно будет использовать в тех местах, где требуются. Конец 19 века отмечен бурным строительством железных дорог, приходом иностранного капитала, который инвестировал не только в промышленность, но и в банковский сектор. Денежная реформа 1897 года привязала рубль к золотому стандарту.
Блок считает, что за всеми этими достижениями, за погоней за прибылью теряется человек, на смену духовным ценностям приходят другие, материальные, и, как результат:
