Если вы были когда-либо в мечети, наверное заметили, что нет там ни каких образов и икон, в отличие от православного храма, где стены гнуться от обилия икон. Как выглядит сам Аллах никто не знает, портреты его пророка Мохамеда и других святых вывешивать запрещено и вообще изображение людей в исламе не уместны, тем более в святых местах, а в мечетях тем более. В Мекке мечеть может вместить более миллиона молящихся и мечеть это не только крытый храм, но вся "дворовая" территория. На фото и видео при съемке в мечети попадают и люди, их изображения видны на экранах, что по мусульманским канонам недопустимо, поэтому и запретили паломникам снимать и фотографировать в святых местах, но паломники, если они настоящие паломники и раньше этого не делали, а вот туристам-"паломникам<wbr />" теперь запретили официально.
Софийский собор в Киеве и Софийский собор в Новгороде имеют малые отличия. Если не считать того, что в 1240 году Киевский собор разрушили татаро-монголы, а восстановлен под руководством митрополита Киприана в 1385-1390гг.
Каковы же визуальные отличия двух однотипных храмов 11 века?
Интерьер Софии Новгородской напоминает интерьер храма киевского. Однако, пропорциональное отличие лежит в арках, вытянутых по вертикали, также имеют существенное отличие узкие компартименты между столпами, тоже вертикальные.
Следуя вышесказанному, интерьер новгородского храма отличен от характерного киевскому. Более того, многие детали интерьера в новгородском исполнении упрощены. Имеется в виду замена тройных аркад на двухпролётные.
В позднее время их нижние ярусы переделаны в широкие арки.
В дополнение к запискам)).
Сложенными пирамидками из камней-турами, альпинисты отмечают наиболее приемлемый путь в труднопроходимом месте восхождения, обычно по курумнику или сыпухе, когда вероятна опасность каменных осыпей и камнепадов; потому что на более сложных участках - в ледниках и отвесных скалах - это сделать уже невозможно, там траектория восхождения фиксируется с помощью электронных средств навигации. По этим отметкам следующей группе будет легче идти, по ним будут ориентироваться спасатели, если что-то пойдет не так. Эти пирамидки выкладываются на маршрутах очень тщательно, чтобы сохранить балансировку камней, обеспечивающую их устойчивость.
Кроме этого практического смысла маркировки пути, существует еще несколько видов подобного возведения:
- например, у местных жителей Гималаев пирамида, сложенная из больших камней на вершине, на перевале или в святом месте наз. "латза" и строится в почитание местных божеств, которые будут охранять идущего, на всем протяжении пути(коры), для этих же целей привязываются разноцветные ленточки;
- иногда возводятся не пирамидки, а маленькие кучки камней - "обо"(в Непале)- домики для сохранения души паломника во время медитации. Интересна параллель с тем же обычаем замещения («инуксук» означает «замещающий человека») духа у коренных народов Северной Америки - инуитов .
Кроме этих построений каменных пирамидок, существует искусство балансировки камня, обладающий лечебным действием, ритуал умиротворения духа, см.
А в чем суть *святости* места? Каким образом оно должно быть святым? Вот взял Бог, думал-думал, да и придумал: давай-ка я сделаю какое-то место особенным, церковь какую-то или речку.
Так оно происходит?
Всё это полная выдумка людей. Ведь Библию лень читать. А так есть какое-то место, куда можно пойти и да будет тебе счастье. А если место далеко, то и ладно, не поеду, Бог меня поймет. А если уж я совсем *верующий* человек, то давайте придумаем *святое* место поближе к нам, что ж в даль такую переться.
Сходить туда можно раз в год, а в остальное время греши не спеши. Или может все люди, которые после поездки в *святые места* перестали ругаться с соседями иди налог исправно платят? Что собственно помогает то место? Вылечится или с жильем? Есть одиночные случаи, которые не факт, что взаимосвязаны. Часто местные просто рекламу делают таким местам, это ж доход дает.
Валаам - это вообще человек, который не всегда слушался Бога, он был вообще из другого народа, который поклонялся ложным богам и имел дело с магией. Иисус Навин 24:9
Вряд ли Бог хочет чтобы люди поклонялись ЕМУ в месте, названном ЧУЖИМ именем)
Дивеево - это село в Нижегородской области, одно из святых мест России. В Дивеево большое количество монастырей и церквей, святых источников. Храм Святителя Николая Чудотворца, Свято-Троицкий Серафимо-Дивеевский женский монастырь, Канавка Божьей Матери, источник в честь Казанской иконы Божьей Матери, источник в честь Иверской иконы Божьей Матери, источник святого Пантелеймона. Всё это лишь немногая часть святых мест в Дивеево. Ежедневно Дивеево посещают сотни паломников, чтобы помолиться, посетить службы в вышеперечисленных монастырях, окунуться в святые источники. Туда можно поехать самостоятельно, а можно и в составе экскурсии, можно приехать на один день - но это, конечно же, очень мало. Лучше на несколько дней, там достаточно комфортные гостиницы. Кстати, можно пообщаться с монахами и монахинями, причём абсолютно в неформальной обстановке, слушать их очень интересно.
