Начнем с того, что проблема эта далеко не односторонняя. Она может прослеживаться абсолютно во всех сферах жизни и абсолютно в любых ситуациях. Например, своим долгом люди считали защиту Родины во время войны. Каждый шел защищать Родину. Это прослеживается в произведениях А.Фадеева, Б.Васильева.
Например, "Молодая гвардия " и "А зори здесь тихие. . . ".
Татьяна Ларина из романа А.С.Пушкина "Евгений Онегин " считала своим долгом быть со своим мужем до конца, хотя и любила она другого человека.
Конкретная аргументация уже будет зависеть от того текста, который вам попадется, в котором эта проблема будет раскрыта.
В вопросе заключена типичная ошибка: нельзя привести аргументы к проблеме. Аргументируется мнение о какой-либо проблеме. Так, позиция автора сочинения может быть сформулирована по-разному: от "вечные ценности дают человеку силы преодолевать все трудности жизни" до "вечные ценности - это ненужный человеку миф". Соответственно, и аргументация будет разной. В первом случае можно использовать большую часть произведений русский литературы, хотя бы "Кладовую солнца" Пришвина (любовь, дружба и забота помогают Насте и Митраше не погибнуть на болотах) или "Преступление и наказание" Достоевского (прощение и любовь Сони Мармеладовой возрождают Раскольникова).
Во втором случае сложнее, возможно, придется покопаться в современной литературе.
Действительно, это так. В романе-эпопее "Война и мир" так или иначе затрагивается большинство типичных проблем, которые попадаются в "егэшных" текстах: от проблем детства, детей и родителей, до проблем взаимоотношений человека и природы или патриотизма и власти.
Исключение составляют только достаточно узкие проблемы, ставшие актуальными в 20-21 веках: экологии, социальных сетей и т.п.
На человека, который уже попал под это влияние, не будут действовать аргументы. Бесполезно искать несостыковки, ляпы, убеждать в глупости его веры или что-то иное. Так же как и бесполезно твердить человеку, что это именно секта. И насильно увозить тоже. Разве что не на необитаемый остров и на всю жизнь! В секту попадают не от хорошей жизни. Как это не прискорбно, но верить во что-то люди начинают только в худшие времена. Значит выход один - сделать все возможное( со своей стороны, мы же не всесильны), чтобы человек перестал нуждаться в этой поддержке на стороне. Ведь прежде всего в таких группах при вербовке они давят на то, что они все вместе, они не одиноки, они все братья и он тоже станет их братом. Человек, готов на все, чтобы быть кому-то нужным, чтобы его ценили, уважали...даже ни с того ни с сего удариться в религию. Есть два неплохих видео на эту тему https://msk.dalegion<wbr />.com/blog/vihod-iz-se<wbr />kty но нужно понимать, что это как с алкоголизмом или другой зависимостью, человеку нельзя помочь, пока он сам этого не захочет
не слышал такого выражения, и не имею понятия кто это сказал, но на самом деле все не так. все по другому: на каждую книгу найдется свой читатель. у каждого человека свой уровень и он читает произведения этого уровня. тут правильно привел пример с Капиталом RIOLISt. книга сильная но не каждый ее потянет. те книги которыми я зачитывался в детстве сейчас воспринимаются как детский лепет, а те которые в юношестве мне казались скучными сейчас вызывают восторг.