Вот, пожалуй, самые распространенные "аргументы": "Вам, что выделиться больше нечем?" (одно не исключает другое), "тату делают, чтобы компенсировать чувство неполноценности"(подбор одежды, модная прическа, стрижка тоже для этого? В основе любой деятельности лежит желание улучшить существующее. На самом деле этот "довод" можно при желании приплести к чему угодно. Хоть что-то улучшаете в себе - значит на основе чувства неполноценности, не иначе) "тело свое не любите" (скорее наоборот, это желание сделать мост между телесным и духовным, одухотворить тело), "тыкать иголкой в кожу - варварский метод"(вреда никакого), "краска в коже засоряет поры, каналы и т. д."(краска не в порах и каналах держится, это жизнь не укорачивает, качество жизни не ухудшает), "привлекать внимание к телу нескромно"( но когда-то тату заменяла одежду), "это культ тела в ущерб душе"(одно другому не в ущерб, чем плоха гармония?), "это чтобы усилить притягательность для противоположного пола"(если в меру - нормально, резко, броско и эпатажно тату выглядит на фоне нелепых обвинений и обобщений, стремления опозорить - но тем больше тату привлекает, ибо запретное притягательно), "тату любят на зоне, в армии, и проститутки"(изображения у них другие, в армии и на зоне - знак принадлежности к группе, иерархия, желание не затеряться в безликой серой массе, где у всех номера, усилить чувство физической твердости, неуязвимости, проститутки - запретное привлекает, желание не потерять себя, будучи предметом использования, усилить чувство своей физической стойкости), "их делали язычники до принятия христианства"(Коптская православная церковь, например, издавна делает всем тату - крест на запястье), "нельзя менять так свою внешность, Вас так создал Бог, Вы с ним не согласны?"(это можно считать сотворчеством, и на Земле человек также призван изменять материальное, а не оставить все как есть, то есть должен одухотворить мир), "Бог сказал: "Ради умершего не делайте надрезов на теле вашем и не накалывайте на себе письмен. Я Господь" (Левит 19, 28) (это о прославлении языческих богов, ибо строкой выше сказано: "Не стригите головы вашей кругом, и не порти края бороды твоей" (Левит 19, 27), если любое тату запрещено, то и бороду стричь нельзя, однако этого христианские критики татуировок не признают, ибо запрещено именно стричь бороду ради чужих богов, также и татуировка, тем более запрещено делать татуировку только "ради умершего" - о другом даже не говорится).