Я так думаю, что это мы, верующие сделали возможным атеизм, а почему бы и нет?
Своими попытками доказать, что Бог есть, мы еще больше способствуем тому, чтобы атеизм тоже был. Просто, я иногда задумываюсь, что незачем это провоцировать Ведь это нам, верующим, под час во что бы то ни стало надо доказать, что Он есть. Отчего же не может существовать другой полюс? Все просто и доказательств никаких не надо, как написано у Булгакова. По тому же Булгакову, доказательства предъявляются каждому человеку в момент смерти его самого.
Роды, сама жизнь и смерть вещи весьма самостоятельные. Из-за окончательной грани жизни, еще никому не удавалось вернуться и рассказать, "как там все устроено", "а как это бывает"? Нам доступен только этот кусок вечности, "ни до" и "ни после" - нам недоступны. Это мы можем только предполагать.
Есть такое мнение, что зачем упираться?
Ставлю на эти слова цитату, потому, что, как мне кажется, это чья-то речь или мысль, чтобы в плагиате не обвиняли.
Некоторое время назад у меня получился вот такой ответ
Еще такой могу предложить
Какой мне смысл спорить с атеистом, если сам апостол Иоанн с атеизмом не спорит?
Что мне даст отстаивание собственного мнения о том, что Бог - есть, если человек все равно считает, что только сам человек чего-либо достиг? Если человека всю жизнь в таком духе воспитывали, так откуда он в своем "таком-то" возрасте Бога возьмет?
К нам в храм однажды зашли 2 приятеля. Один отошел молиться, а другой говорит "ну не верю я в этого вашего Бога, а если я иногда матерюсь, "у-мать-и-мать" - сказал здесь он, так стены это стерпят" Пришлось ответить: "Стены-то действительно стерпят, только для того, кто в Бога все-же верит, вечность живая и одушевленная, а безбожник одинок. Он как рождается в пустой и мертвый мир исключительно физики и биологии, так и умирает в мертвую и холодную вечность. Мы же в гости приходим и считаем неприличным материться в чужом доме". Как будто возымело действие. Материться он перестал и долго ходил просто как впечатленный экскурсант. Выходя - сказал спасибо. Больше, правда я его не видел у нас, но это ведь неважно - так ведь? А мне - что? Хотим мы или нет разговаривать - мы ведь, все равно какое-то количество тысяч слов в сутки говорим. Так почему бы и нет? Давно мне это событие описать хотелось - и вот вышло.
А в обычной жизни - как кому удобно - тот пусть так и думает.
Если уже в самой постановке вопроса для горделивого атеиста Бога все равно нет? Где тут логика? Скорее можно счесть, что это спор двух безумцев. Просто каждый будет "повёрнут" немного на своем.
Зачем атеиста в чем-либо убеждать, если в богословских спорах, зачастую рождаются не истины, а проблемы? Если ему так удобнее, пусть так и будет.