Поскольку Католическая Церковь - основная христианская Церковь, созданная на апостоле Петре (первом Папе Римском) самим Христом, то и канонизированная в РКЦ святая Тереза Калькуттская (Мать Тереза)однозначно является христианской святой.
В Библии ясно и четко описано в тех же 10 заповедях, не поклоняйся чужим богам, никакому образу и изображению. Вообще не понимаю православие, эта заповедь отметается чтоли? Даже если эти люди, которые изображены на иконах были святыми( в чем я сомневаюсь, свят только Бог), они же служители Его, зачем поклоняться этим людям? Тоже не понимаю этого? Если у вас личный вопрос к начальнику предположим,вы же не ищете посредника между вами, тоже самое и здесь, почему я должна просить какого-то там никодима или марфу, если я могу спросить напрямую у Господа? Икона -это божество, которое является мерзлстью перед Господом, т.к. нигде в Писании не говорится о том, что надо поклоняться изображениям.
Небольшая выдержка, в которой видно, что есть такая народная легенда или былина. Знаете, говорят, что не всех эта святая пускает в свой монастырь. Бывает, что люди едут издалека, а попасть к мощам не могут. Я не частый гость церковных служб, практически не бываю на службах, а тут оказия случилась, подруга позвала в Покровский монастырь пойти, я за компанию с ней. И пустила нас Матрона Московская, все-все смогли пройти и ко всему "прикоснуться". Значит позвала меня, если тяга возникла именно в тот день пойти? Странное у меня всегда чувство в церквях или монастырях возникает, когда случается оказаться там, почему-то радостно становится на душе, и мысль колотится: "почему люди ходят в церковь чаще с горем, нежели с радостью?". Если верят, то и счастьем своим надо делиться и спасибо говорить, права или нет? Как думаете?
Велика благодатная сила этой иконы и богата ее история.По преданию, икона написана самим Евангелистом Лукой, к тому же - на доске от того стола, за которым трапезовали сам Спаситель, его Пречистая Богоматерь и праведный Иосиф. Изначально икона пребывала в
Иерусалиме, а затем - в Константинополе. В первой половине XII столетия патриарх Царьграда Лука прислал икону в дар великому князю Юрию Долгорукому,и она появилась в Вышгороде, который некогда принадлежал великой княгине Ольге. В 1155 году Вышгород стал уделом князя Андрея Боголюбского, сына Юрия Долгорукого. Андрей Боголюбский взял с собой икону, когда решил переселиться на родную для него Суздальскую землю.Жители Владимира-на-Клязьме встретили своего князя с радостью, но князь отправился далее.Недалеко от Владимира он был остановлен видением Богородицы, которая повелела оставить Свой образ в граде Владимире.Так
с 1160 года – она получила название Владимирская.
Строго говоря, все таинства должны совершаться бесплатно, так как сказано - даром получили, даром давайте. В то же самое время верные обязаны давать десятину на содержание церкви. Мне кажется, что ценники в храмах - это разумный компромисс, так как не все готовы отдавать на храм 10% своего дохода, и церковь не может существовать без пожертвований. Людям иногда сложно определить, сколько дать на храм, поэтому ценники им в какой-то мере помогают.
У меня был случай, когда я была безработной, священник посоветовал собороваться, а когда узнал, что денег нет, сказал, ничего, приходите, пособоруем бесплатно. Если Вы приглашаете священника на дом для соборования, конечно, можно ему дать какое-то пожертвование, какую-то сумму, так как это таинство занимает много времени и хочется как-то вознаградить за труд. Но для меня недопустимо, если священник назовет какую-то определенную сумму и ни копейки меньше, так как только жертвователь может определить размер пожертвования.
