Если мы в одинаковых ситуациях действуем всегда одинаково, и так же действовали миллионы людей в похожих ситуациях - конечно, результат будет такой де, как и в предыдущие разы. Но! Если вы в прошлый раз действовали таким образом, а были, например, не в нарядном платье, а в домашнем - результат может быть и другим- потому что меняется ситуация. Она та же, да и не та же.. Если в предыдущий раз вы говорили эти слова физику, а сегодня - лирику - вы получите другой ответ, и другой взгляд на себя, и вас или лучше поймут или хуже. И результат может снова другим..и если вы в предыдущий раз говорили эти слова, когда все хотели спать, а сегодня сказали, когда все проснулись..
Мужчины, женщины. старики и дети все выражают свои эмоции по разному. Самые непосредственные дети и молодые девушки-женщины. Они могут бурно радоваться, прыгать, кричать, смеяться. И всем вокруг от этого становится тоже хорошо - заражает) Или плачут тоже бурно. Мужчины обычно сдержанны. По мне так порой лучше бы поорать на кого-нибудь чем молча делать хорошую мину. Стресс мужики обычно гасят физупражнениями, физтрудом или хобби - помогает. Радостные эмоции обычно тянет "отметить" в близком кругу) А вообще мне кажется нет таких эмоций, которые не выражались бы словами! Хоть мат это будет, хоть радость, благодарность и тд. А действия как раз не часто применяют - не всем морду бьют сразу, не всех на руках носят)
Ну это такое этическое направление, которая считает, что моральность или аморальности поступка определяется его результатом или даже его полезностью. То есть это вещь, которая тесно переплетается с утилитаризмом. Проблема тут в том, что уже о содеянных поступках мы можем подобным образом рассуждать, а вот о задуманных и пока не совершённых - нет, так как человек всё просчитать и всё учесть не может. Хорош ли он? Вы предлагаете дать этическое определение этическому течению? :) В рамках самого себя он хорош, а так есть разные мнения. Что лично до меня, то у меня к утилитаризму отношение двойственное. В личных отношениях и контактах я скорее критик утилитаризма, а в рамках всего общества я скорее его сторонник. Вот как-то так.
Забота проявляется ещё и в том, чтобы как можно меньше нервировать и расстраивать человека. Не делать объектом для веселья оскорбление его чувств, симпатий, его расстроенное состояние (в смысле, не усугублять это состояние, да ещё ради забавы), не доводить до нервного срыва ради подпитки. Не нарушать права человека (на собственность, на частную жизнь, на отдых, на достоинство), не мешать ему, чем бы он ни занимался - подготовкой ли к работе или учёбе, своим хобби, или решил например устроить себе культурную программу (посмотреть кино, выступление, передачу, послушать музыку) - не вламываться с ухмылками и кривляниями, не отзываться высокомерно-пренебрежительно об объекте данной культурной программы и вообще о предпочтениях. Не затрагивать болезненных тем, не быть циником и похабником. Не вести себя как свинья, которую посадили за стол, а она и ноги на стол. Не лезть в душу, не стоять над душой.
В общем, забота проявляется у тех, для кого права другого человека, его здоровье и достоинство - высшая ценность, которой нельзя пренебречь ради чего-либо ещё. Отношение к тем, кто рядом, как к цели, а не как к средству.
Как вариант можно попросить выполнить какое-то очень важное для Вас дело, здесь уже и будет понятно стоит продолжать дальше или нет. Например если он выполнит Вашу просьбу безотказно, приложит максимум усилий, тогда можно и поощрить)))) А если вяло и не очень охотно, то и так понятно что дел с ним не будет!
