Хм, очень интересный вопрос. Скорее всего, я думаю, что правильным ответом, здесь будет вариант - мокрым. Именно мокрым может быть дело и место. Ну, почему место может быть мокрым, думаю понятно, а вот дело - это немного посложнее. Наверное из-за того, что "мокрыми" делами в полиции называют происшествия, которые связаны с пролитием крови - "мокрухи", поэтому так и называют - "мокрое" дело.
Здравствуйте, Наташа!
Порывшись в том отделе своей памяти, где хранятся пословицы, поговорки и всякого рода афоризмы, я прихожу к выводу, что это, скорей всего, и г о л к а. Спрятать её в стоге сена, может быть, не так уж и сложно... А вот найти... Тут и великий Шерлок Холмс с унылой рожицей будет в сторонке нервно посматривать на свою любимую трубку.
Г Л А З А.
Есть такой такой фразеологизм:
Чужая душа потемки.
И если его сопоставить с другим фразеологизмом :
Глаза зеркало души.
Вот и получается, что глаза будут как раз тем зеркалом, в котором можно увидеть потемки в чужой душе. Вот поэтому как раз и прячут их скрытные люди за темными стеклами своих очков
Загадка конечно у вас получилась не плохая, можно даже сказать заковыристая. Пришлось немного подумать над ответом.
Ответ на этот вопрос можно дать, если вспомнить устойчивое выражение, которое в русском языке имеет значение - нет ничего, пусто, шаром покати. Выражение это просторечное, очень экспрессивное, часто его употребляют в пылу ссоры или спора, как весомый аргумент, чтобы показать, что конфликтующая сторона не получит ничего, пусть даже и не надеется.
Я имею в виду выражение "шиш с маслом", когда его произносят, обычно еще и визуально демонстрируют фигуру из трех пальцев для большей наглядности, чтобы уж не было никаких недомолвок и неясностей между яростно спорящими людьми.
ШИШ - верный ответ на этот вопрос.
Карасем.
Интересный ответ, но который совершенно не соответствует логике. Поэтому и напрашивается вопрос: а почему поросенка в пост называют карасем?
Дело в том, что есть такой фразеологизм, как из порося в карася. Своим происхождением это высказывание обязано одному случаю из жизни монаха. История такая. Как известно, в пост нельзя употреблять никакую мясную пищу. Но один монах, о которой идет речь, соблазнился и решил отведать поросенка в великий пост, несмотря на то, что это запрещено. А так как монах был хитрым, то он попросил Бога превратить поросенка в карася, чтобы избежать наказания за свой грех чревоугодия и непослушание в посте. Так он якобы и избежал наказания. А слова эти стали фразеологизмом и имеют сейчас значение "выдавать действительное за желаемое".