Занимайтесь рукоделием в любой день. Церковь никакой работы не запрещает. Даже странно читать о каких-то надуманных фантастических запретах трудиться у приверженцев религии, в которой Сын Божий неоднократно нарушал заповедь священного для иудеев субботнего дня. То есть Сын Божий вполне мог исцелять больных в день, когда нельзя даже кнопку лифта нажать, а его последователи боятся взять в руки спицы или сесть за швейную машинку, потому что... А что, собственно? В чём суть "запрета"? У иудеев понятно: потрудился шесть дней - сделай перерыв для ухода от суетного, подумай, той ли дорогой идёшь по жизни.
Поверье о "зашивании глаз" покойной родне - чистой воды симпатическая магия (или магия подобия), аналог вуду. Только она допускает, что одно произвольное действие может быть перенесено на любые расстояния по любому адресу и навредить даже покойнику. Христианин, православный верует в то, что лишь воля Божья позволяет чему-либо случиться, и единственная форма вреда, который человек может принести себе и людям, - нарушение заповедей, данных Богом. И почему именно глаза, почему не рот? Ну, лишь бы чем-то напугать... живого. Потому что у умершего плоть истлела в земле, а в загробной жизни им распоряжается тоже Господь Бог, но никак не земной смертный человечек с иголкой в руках.
Суть праздника в том, чтобы знать, когда работать, а когда останавливаться. У кого трудовой зуд наступает именно на "красные дни", должен задуматься, хорошо ли он поработал в положенное время, если в отдыхе не нуждается. Многочисленные суеверия в форме "запретов" на конкретные виды работ прижились в православии из-за крепостного права. Крестьян пытались впрячь в любую работу даже на праздники, а они отбояривались всеми возможными средствами, в том числе - не давая умереть пережиткам язычества, о котором вспоминали исключительно в выходные дни, когда было выгодно верить в греховность труда.