Можно. Только скорее не как оружие, а как обезоруживающее средство, "контроружие". Нынче сила часто ассоциируется с агрессией и жестокостью, а доброта - синоним "травоядности" и вообще слабости, только это ведь далеко не всегда так. Мне раз довелось коротко общнуться с двумя выдающимися спортсменами, так вот, силы они (и физической, а главное - духа) - ну просто недюжинной, и эта сила при общении с ними просто физически ощущается, только они оба - из тех, о которых говорят "добрые благородные малые", которые не только не посмеют куражиться над теми, кто слабее, но и вообще редко даже голос повышают, а в конфликтной ситуации предпочтут не торопиться с применением кулаков, а, сказав несколько спокойных, степенных (и тем особо весомых) слов, отобьют у наглеца-агрессора всякую охоту продолжать конфликт. Еще мне пришлось как-то наблюдать разгоревшийся у станции метро конфликт между двумя имяреками (или как их назвать? один был славянской наружности, другой - среднеазиатской, конфликт, возможно, имел межнациональный характер, но это на самом деле не принципиально), так вот, "славянин" был весь ощерен, пена слетала с углов рта, он размахивал кулаками, как мельница крыльями, "узбек" же "миллиметративно" уклонялся от них, ну и, в очередной раз увернувшись, каким-то неуловимым движением приблизился к разбушевавшемуся оппоненту лицом к лицу, многозначительно пожестикулировал указательными пальцами, приговаривая "стоп-стоп-стоп", а в заключении проговорил вполголоса (при этом выражение его лица было совсем не ожесточенное, а такое добродушно-ироничное) что-то очень весомое - настолько, что гопничествующий "славянин" вдруг обмяк, кулаки его разжались, руки опустились, будто из него вынули стержень (или "стравили пар" - как тут будет угодно)... ну и все на этом закончилось. "Интеллигент" (впрочем, без кавычек) сделал прощальный жест и пошел, как ни в чем не бывало, а горе-гопник остался стоять, полностью психологически разоруженный... На самом деле правильно говорят, что добро должно быть с кулаками, вот только оно применяет их в самых крайних случаях, а данный же случай - иллюстрация того, как "погасить войны пожар" на корню, "без жертв и разрушений", вполне по-доброму.
Есть такая чудная повесть Тендрякова - Ночь после выпуска, так вот, главный герой олицетворяет собой это самое - "добро-силу", перед которым никакая грубая циничная сила нипочем не устоит. Т.е. доброту как оружие (контроружие) не только можно, но и нужно применять.
