Question

Почему церковь боится перехода на безналичный расчет?

Отказ от наличных денег и переход к оплате банковскими картами может ограничить свободу человека, считает патриарх Кирилл.

Answer 1

А много ли Вы видели в магазинах бабушек с банковскими карточками? Пенсионерам проще наличными, чем карточкой оплачивать услуги ЖКХ, покупки в магазинах... Получается: доходы от побочного бизнеса будут падать в РПЦ. К тому же необходимо будет приобретать каждому приходу терминалы для оплаты банковскими карточками, плюс техническое обслуживание этих терминалов... Расходы, расходы, расходы! И сэкономить не получится, вот и получается - ни к чему все эти безналичные расчёты "предприятиям религиозного бизнеса". Наличкой проще и привычней! И главное: "тайна исповеди..." (точнее - тайна "оборотного капитала")!

Answer 2

Церковь не боится безналичных денег. Не одна церковь не стоит на балансе, все храмы живут только от пожертвований прихожан. И если крупные Соборы и приходы могут содержать бухгалтерию то небольшие церкви позволить себе это не могут. И что им принимать записки и продавать свечки по банковским карточкам? Безналичный расчёт нужен для введения бизнеса и удобен для расчёта между предприятиями и торговлей. В церкви это сделать сложно и масштабы не те, да и зачем.

А Патриарх Кирилл, выступает против безналичных денег по другим причинам. Церковь против оцифровки человека как таковой. Против ИНН, против электронных паспортов и всех других электронных идентификаций личности. Только потому что через это можно управлять человеком, и полностью контролировать его жизнь. А так же банковские карты, если её заблокировать то у человека не будет средств к существованию, и он будет полностью зависим от карты и тех кто её контролирует. И кто знает чем это всё обернётся в дальнейшем, когда вас можно будет полностью держать на поводке через интернет, у кого будет эта власть.

Answer 3

Я считаю, что церковь боится этого, потому что подаяния станут более сложными для тех, кто их делает и соответсвенно их станет меньше. Допустим сидит бедный у церкви, у него нет аппарата для безналичной оплаты, а значит человек у которого все деньги на карте не подаст ему ни копейки. Некоторые церкви живут только за счёт подаяний. Я не говорю это в обиду верующих, не поймите меня не правильно, но Россия светское государство и церковь отделена от власти, тоесть (как написано в учебнике теории обществознания) не спонсируется государством.

Answer 4

Я конечно ничего не имею против веры и верующих, но мне очень интересен годовой оборот денежных средств РПЦ. Слова Кирилла о свободе выбора денег не очень меня вдохновляют. Также можно обвинить церковь в свободе выбора человека. Кушать ему в пост или нет и что кушать. Скорее всего государству очень интересен объем пожертвований. Слишком много скандалов вокруг священнослужителей. И как мне кажется церковь просто отнимает хлеб у того же бизнеса продавая золотые крестики и цепочки при этом не платя налог. Занимаясь обычной перепродажей. И если везде будет безналичный расчет, государство и народ наверное сильно удивятся доходам церкви. Поэтому Кирилл и защищает интерес церкви. Скажем так лезет в дела мирские и уж явно не борется за души людей.

Answer 5

Как -то странно все перевернули с ног на голову. Я слушала интервью Патриарха Кирилла, которое процитировано у автора вопроса. Речи о карточках, при расчетах в церковных лавках за свечи или какие-то другие требы, не шло. Речь шла об опасности для граждан, пользующихся карточками в быту, при расчетах в магазинах, оплате услуг и так далее. И Патриарх говорил об опасности, в которой может оказаться любой гражданин, если вдруг просто застопорится система проводки платежей, а в кармане нет наличных.

Кстати, на канале СПАС, уже в другой программе ситуацией поделился далеко не бедный человек. Он оказался за границей, кажется, во Франции, в ситуации без наличных, не было возможности оплатить такси и проблема с банкоматами и багаж в 8 чемоданов и какие-то еще заморочки. А система работает в западных странах абсолютно безразлично, им не важны твои проблемы. В итоге самолет улетел без него. А если ситуация сложится с теми, у кого все рассчитано "до копейки"?

И Патриарх в этом случае прав, нельзя становиться полностью зависимым от банкоматов, платежных систем, ничто нельзя гарантировать.

Еще он, чисто гипотетически, говорил об опасности, когда человек может оказаться в ситуации, что только за лояльность к определенным силам, можно будет существовать в данной системе платежей, других правил.