Моисею Бог так и ответил, что человеку даже такому как он нельзя увидеть Бога, т.к.умрешь. Моисей увидел Его славу как бы издалека. Когда Савл( апостол Павел) увидел сияющего Иисуса, то ослеп на несколько дней. Вот знать и познавать Бога можно каждый день.
Знать Бога - это значит иметь отношения с ним. Вера - это то, что спасает человека и приводит к Богу. Но это не конец. Ведь написано - "Вера без дел мертва". Человек должен служить Богу, молиться, изучаться Слово (Библию).
Имя одно - состоит из четырех букв. Принято говорит тетрограмматон. Произносить как известно, нельзя. Во времена Храма во время молитв Йом Купур (День искупления) это имя произносил Коэн Гадоль (эту должность принято именовать в переводах как Первосвященник).
Так часто цитируемая различными философами фраза
Принадлежит Фрэнсису Бэкону. Бэкон оказал большое влияние на философов как своего времени, так и будущие поколения. С точки зрения Бэкона, человек должен стремиться не к слепомоу накоплению знаний, подобно коллекционеру. Знания должны применяться на практике. Практика, целью которой является полезный результат, ставит новые задачи. Другими словами, знание является мощной силой, в случае, если эти знания пригодились. Отсутствие практического применения накопленного опыта не находится в гармонии с замыслом Творца и отдаляет человека от него. Знание не нашедшее практического применения - полузнание.
Говорят "Бог един", но человечество так и не смогло дать слову и понятию "Бог" единого определения. Поэтому правда. Человек, обладающий большими знаниями, непременно пожелает приблизить к этому определению людей, а значит и приблизиться к Богу. Имеющий Знание (назовём условно этого человека Умным) прекрасно понимает, как многого он не знает. В связи с этим он понимает и то, что не может утверждать, что Бога нет. Зачем ему это, если он видит, насколько безграничны возможности человека и насколько бесконечна интеллектуальная иерархическая цепочка? Он не станет обижать ни верующих, ни неверующих. А будет искать. А поиск Истины - это путь к Богу.
А имеющий малые знания (давайте назовём его Неумным, условно) часто считает себя и умным, и всезнайкой, и даже постигшим какую-то истину. И часто начинает громко доказывать окружающим, что точно знает о том, как устроена Вселенная, что в ней есть, а чего нет. Эти его "знания" (всегда стопроцентные, на его примитивный взгляд) невольно заставляют его подумать, что Бога-то и нет. Он сам себе Бог, так как оочень умён. Это и есть уход от Бога. И приход к дальнейшей глупости. Достаточно перечитать "Письмо к учёному соседу", чтобы понять сущность малых знаний.
На мой взгляд, конечно.
