Можно подцепить не сущность, а душу умершего с кладбища. Это может быть как положительная душа, так и отрицательная. Главное соблюдать правила. Никогда не берите вещи с могил с собой, не важно с вашей или с чужой, даже если что-то убираете на могилке, выкидываете в мусорные ведра на территории кладбища, не разговариваете с умершими и когда уходите не оборачивайтесь.
Амулет Перуна ношу не снимая уже 9 лет. Помогает. Всегда. Как бы странно не звучало, но и роды проходили легко и быстро (от начала схваток до рождения - 2-3 часа всего) и беременности все три легко переносила, и в бизнесе все идет как надо, и достаток в доме, и силы, и здоровье...
Начнём с того, что То, что вы подразумеваете под корнями в данном вопросе, есть почти у всех людей. Просто большинство людей до сей поры свои корни ничем не питает. Сие можно сравнить с пустынным кактусом - если кактус длительное время не поливать водой, то корни его подсохнут и сам он расти не будет, но жить будет. Стоит полить кактус и его корни водой - так сразу и расти начнет, и в нашем случае хоть до небес.
Во всех. В славянской мифологии все связано. Все боги - дети или внуки Рода - Великого Праотца. Если верить в любого из них, это влечет автоматически и веру в остальных богов. Почему именно в славянских богов? На то множество причин, за оглашение которых меня, скорее всего, сочтут еретиком, сожгут, четвертуют или утопят (или как там еще христиане расправлялись с неугодными?), посему оставлю свое мнение на этот счет при себе, дабы не оскорблять чувства верующих во что-то другое (будь то Иисус, Будда или Сырный Кубик).
Викисловарь утверждает, что латинское слово altare (altarium) произошло от латинского же выражения alta ara - высокий жертвенник. То, что по латыни "высокий" - "altus" зафиксировано даже в современном олимпийском девизе "Citius, Altius, Fortius!"
с сайта
Алтарь в христианской церкви - тоже жертвенник. Но в жертву на нём приносятся не животные или люди, а производится чисто аллегорическое принятие в качестве жертвы плоти и крови Иисуса, добровольно принесшего себя в жертву, дабы искупить грехи рода человеческого.