Критское царство погибло в результате грозного природного явления-извержения вулкана. Причём, сам вулкан был не на острове Крит, а на расположенном неподалеку от него острове Фера,. Случилось это в 15 веке до н.э. Извержение вулкана сопровождалось сильным землетрясением. Взбушевавшиеся этой стихией огромные волны Эгейского моря со всей своей разрушающей силой обрушились на остров Крит, стирая с него прибрежные города, а вулканический пепел навсегда покрыл остатки разрушенного царства.
Всякие элементы то крепостного права видимо появились сразу, как появилась княжеская и боярская власть на Руси, но старт такого вот массового масштаба крепостного права видимо произошёл при Великом князе Московском Иване Третьем.
Крепостное право на долгие годы стало формой правления в России, и было оно везде. У Великого князя московского все были холопы и мужики которых он отдавал деревнями своим дружинникам и боярам, и сами бояре, которые называли себя при Великом князе различными кличками и уменьшительными именами. В 1648 году соборным уложением царя Алексея Михайловича эта форма правления получила и официальный статус. Но дворяне по прежнему владели своими поместьями, которые давались им "в кормление" временно, пока служили государю. Сословий на Руси не было, все в каком то смысле были равны перед государем.
Сословия появились после реформ сына Алексея Михайловича Петра Великого. В 1714 году поместья были отданы дворянам в наследственное пользование, и дворяне получили привилегии, которые достигли своей вершины при Екатерине Великой. Крепостное же право за этот период 18 век только усилилось .И так же достигло своей, если так можно сказать, вершины.Тогда же наверное и можно сказать о том, что в России, только в 18 веке, установилось настоящее крепостное право. В 19 веке русские императоры уже понимали, что надо как то уходить от этого "права", но как не знали и не решались на масштабные реформы. Когда же Александр Второй всё же избавил Россию от крепостного права и от сословий осталось только дворянство, то было уже поздно. Слишком долго в одной России было две страны, страна господ и страна рабов.
Античность это время Древней Греции и Древнего Рима.Христианство возникло в Древнем Риме. Сначала преследовалось, но потом в 313 году при императоре Константине было разрешено и стало распространяться. На 1 Вселенском соборе были приняты догмы христианства - Символ веры. Отцы церкви - христианские богословы Августин, Иоанн Златауст и другие. На латынь была переведена Библия.
В Раннее средневековье оформляется церковная организация, повсюду в Западной Европе строятся церкви, монастыри, при них открываются школы.Церковь становится могущественной силой, с которой вынуждены считаться короли.Все верующие платят церковную десятину, церковь владеет землями - она становится богатой.
Я бы так ответил на этот довольно-таки непростой вопрос.
Вероятно, что в Европе в Средние века, геев сжигали на кострах, потому, что взяли этот закон
из Священного Писания (из Библии), точнее - из Ветхого Завета. Упоминается этот закон, например в такой книге Ветхого Завета как: книга - "Левит".
Написан этот закон дословно таким образом: "... кто ляжет с мужчиною, как с женщиною... они сделали мерзость: да будут преданы смерти ..." (книга - Левит, 20 глава). Там же далее, по этому тексту, есть ещё и такие слова дословно: "... на огне должно сжечь их ...".
Так, что вполне вероятно, что был взят этот закон из Священного Писания (из Библии).
прежде всего, у свободного крестьянина могли в принципе отобрать землю. захватить. да, эт обыло как бы незаконно - но это средневековье. римских законов уже нет, а новое время еще не наступило. во-вторых, сам сеньор старался стимулировать крестьян и кнутом, и пряником. поля могут вытоптать, к примеру. разграбить. да, можно жаловаться королю или правителю местности - но... до царя далеко, а кушать нужно сейчас. ну и "пряник" например, освобождение от податей на сколько-то лет. хорошие земли.
далее, могли идти под руку сеньора за долги.
и главное - защита. если ты - сеньора, он за тебя ответствен точно так же, как ты ему обязан работой. это касалось и вассальных отношений между феодалами, и отношений крестьян/феодалов. защита. во-первых, сеньор обязан заботиться окрестьянах и в случаях форсмажоров типа неурожая. во-вторых, обязан их защищать. да и заинтересован он в том, чтобы его крестьяне жили хорошо - это ведь и его доход тоже.
это касается прежде всего западной европы. не руси, здесь свои особенности
