Не страдавший глубоко человек не способен искренне сочувствовать?
14 ответов:
Правда, что каждому человеку в той или иной мере присущ эгоизм. Кому-то больше, кому-то меньше, но - всем. И из-за этого возникают проблемы с искренним проявлением сочувствия. Ведь нередко некоторые, наблюдая за чужой болью, хотя и вздыхают горестно, про себя думают: "Как же хорошо, что это не со мной". Конечно, могут и всплакнуть иногда. От радости, что это происходит не с ними.)) (( Может быть, поэтому жалость не многими жалуется).
По поводу искренности сочувствия не страдавших... Я верю, что это возможно, и это случается. Ведь пока есть Любовь, будет и Доброта, Самоотверженность, Сочувствие, Искренность... А проявлять любовь способны не только те, кто страдал. Единственная разница между "сочувствующими страдальцами" и "благополучными сочувствующими" в том, что первые лучше понимают чужую боль, поскольку сами ее когда-то перенесли. Отсюда бо́льшая точность выражения слов сочувствия, происходящего от понимания. А какой человек не хочет, чтобы его понимали? Сила этого желания иногда так велика, что может поспорить с жаждой сочувствия (особенно у одиноких людей, которых немало). Поэтому, когда последнее идет в тамдеме с пониманием, сочувствие таких людей принимается много охотнее.
Проявлять истинное сочувствие способен каждый. Это доказал Иисус Христос - человек, который родился здоровым, никогда не болел, был сильным (его называли сыном плотника) и воспитывался любящими родителями. Он родился совершенным и пользовался поддержкой Бога. Еще будучи мальчиком, он беседовал с учителями в храме, задавая вопросы и рассуждая на основании Писаний так, что они поражались его мудрости. Его мать, очевидно, рассказывала ему, что он не обычный ребенок, а был зачат чудом по действием Божьего святого духа, и что раньше он был ангелом на небе. Но это не повлияло на него так, что он возгордился или стал искать славы среди людей; в Луки 2:51 сказано:
Но, даже не испытывая всех тех горестей и проблем, которые испытывали многие его соплеменники, он проявлял к людям глубокое сочувствие. Из чего это видно? Чужие страдания его не просто трогали. Они побуждали его к действию. Он не жалел своего времени и сил, жертвуя даже временем для еды и сна, чтобы учить людей на основании Писаний и возвещать им о несущем надежду грядущем Царстве Бога (Матфея 4:17), а также исцеляя их от болезней. Один особенно трогательный случай записан в 8-й главе Матфея, 1-й главе Марка и 5-й главе Луки.
Когда однажды за Иисусом следовала многочисленная толпа, к нему неожиданно подошел человек «весь в проказе» (Луки 5:12). В древние времена люди, больные проказой, жили изолированно от общества во избежание заражения. Но позже учителя-раввины ввели собственные ужесточенные правила, которые посодействовали тому, что к прокаженным стали относиться с презрением, отвращением и крайним страхом. Правила утверждали не только конкретное расстояние, на котором должны были держаться от них здоровые люди. В "Мидраш Раба" описывается случай, когда один раввин прятался от прокаженных, а другой кидал в них камни, чтобы их прогнать. Унижение, которому они подвергались, не оставляло места даже жалости в глазах других людей. Нежеланные, они были отвергнуты всеми.
Возвращаясь к истории, один такой прокаженный, все тело которого было покрыто проказой, подошел к Иисусу и, упав перед ним на колени, стал умолять его, говоря: «Если ты только захочешь, ты сможешь меня очистить». Иисус, проникнувшись чувством сострадания, протянул руку и прикоснулся к нему, сказав: «Хочу. Очистись» (Марка 1:40-42).
Но Иисус не просто избавил его от болезни, а также унижения и одиночества, с ней связанных. Чтобы лучше понять значение действий Иисуса, приведу подобный случай, но ближе к нашему времени. Его описал один специалист по лечению лепры. Когда во время своей практики в Индии он обследовал одного больного и, объясняя методы предстоящего лечения, положил ему руку на плечо, больной неожиданно заплакал. Когда доктор с удивлением спросил, что он такое сказал, что вызвал такую реакцию, больной ответил, что он первый человек, кто за много лет к нему прикоснулся.
Да, обычное прикосновение для этих людей значило, возможно, не меньше, чем само излечение, если не больше. Ведь искреннее участие, вызванное состраданием, было проявлением доброты - того, чего им больше всего не хватало среди других людей.
Позднее Иисус сам перенес душевную и физическую боль, претерпев издевательства и позорную, мучительную смерть. Хотя ему не требовалось учиться состраданию, он пошел на это, чтобы заплатить своей жизнью за грехи людей, ведь все люди, начиная от детей Адама, рождались грешными, иначе говоря, неспособными жить так, чтобы никогда не допускать проступков. А поскольку, согласно закону,
все человечество попало в рабство "греха и смерти" (Римлянам 6:16-18, 8:20-22), ведь каждый мог ответить только за свои проступки. Поэтому, согласно Иоанна 3:16,
показав тем самым свою любовь.
Воскресив Иисуса, он назначил его Царем в своем Царстве, правление которого, согласно обещанию, приведет к коренным изменениям на земле (Исаия 11, 35 и 65 главы; Даниил 2:44; 2 Деяния 24:15; Фессалоникийцам 1:6-10; Откровение 11:15; 21:1-4), в частности, победе над смертью (Осия 13:14; Откровение 20:14).
Возвращаясь к предмету вопроса, подытожу ответ словами из Иакова 5:11 и Евреям 4:15, 16:
P.S. Надеюсь, что откровенно религиозное содержание моего ответа никого не смутит, ведь я отвечала, исходя из личных убеждений.
Читайте также
Женщина и мужчина - это две половинки.
Ведь в Библии создан образ, как появилась женщина.
Этим сказано, что в каждом мужчине есть женское начало. Это, как изображение символов Инь и Ян на Востоке, когда одно заключено в другом.
Инь - женское начало. Женщина - она принимающая сторона и поддерживающая сторона, поэтому её и сделали из ребра груди, чтобы мужчина чувствовал в ней необходимость.
Если женщина одна, то она должна выполнять и мужскую работу, и со временем в ней может начать преобладать мужское начало. Она становится более жесткой, могут стать главными такие ценности, как карьера, достижение материальных богатств, семья и дети уходят на второстепенные планы.
Тогда, женщина действительно станет просто "ребром".
Здесь я не говорю о тех женщинах, которые посвящают свою жизнь, как и мужчины, духовному служению. Это уже другое предназначение для человека.
Сейчас очень много женщин, которые начинают заниматься и совершенно мужскими видами спорта.
Для гармоничного развития нужно общения между мужчиной и женщиной, они раскрывают и дополняют друг друга, особенно, когда идет совместное духовное развитие, быт не становится главенствующим, а вливается в жизнь, как домашний уют, создающий чистоту и комфорт для семьи.
Поэтому все Богом создано очень мудро:
мужчина, как основа, дающая сторона, активная, творческая,
но все это раскрывается в полной мере, когда рядом женщина, его родственная душа, как бы его ребро, которая принимает его, раскрывает творческие способности своей Любовью, нежностью, лаской.