Субботний день был нужен израильтянам для того, чтобы учиться. Собираться всей семьей и читать свитки закона. Так же в этот день нужно было подумать о своих внутренних качествах и побуждениях. То есть закон состоял в не в том, чтобы тупо не работать, а в том, чтобы этот день посвятить своему духовному образованию и ничему больше.
Поскольку древние израильтяне были народом новообразованным, то и законы были для них очень конкретными, как правила для детишек в детском саду. А Иисус учил, что надо понимать суть и дух закона, поэтом он сказал, что Моисеев закон считается уже исполненным и христианам нужно жить уже не по законам, а по принципам, заложенным в этих законах.
Например первоклассникам говорят, что на уроке надо сидеть тихо и слушать учителя. Первоклассник не совсем понимает зачем это нужно делать и просто делает то, что ему сказали. И только в старших классах он может оценить это правило по достоинству, глядя в свои итоговые оценки и поняв какую пользу он получил от обучения в школе.
Таким образом, если христианин отдает приоритет своему духовному образованию (читает Библию и живет по ней), то он исполняет закон о субботе.
За неделю рабочую накапливается усталость, и организм требует отдыха... но проверено - всю проспать невозможно...
Если бы вчера было завтра, то сегодня была бы суббота. Иначе выражаясь, идет речь о смещении дней недели на два дня вперед. Для восстановления хронологи надлежит сместить дни недели на два дня назад. Тогда следуя в обратном порядке, приходим с субботы к четвергу - тому дню недели, который соответствует сегодня.
Да! 1 Сентября-День знаний.Школьники идут в субботу на праздничную линейку,а с понедельника начинаются занятия.Так совпало,что это суббота,поэтому многим родителям первоклассников не придется отпрашиваться,хотя по закону им положен выходной.
Название седьмого дня недели- субботы- происходит от еврейского слова шабат, что означает -покой. Именно -покой от любых дел-основное предназначение субботнего дня. Согласно истории сотворения мира Бог за шесть дней сотворил весь видимый и невидимый мир, а в седьмой день почил-отдыхал от дел и заповедовал в четвёртой заповеди помнить и чтить день субботний.
