Ну, начнём с того, что народная мудрость на пустом месте не появляется. Хотя, было время, когда сама голову ломала на тему "какое добро можно считать добром, а какое не считать?". Однажды мне попалась книга одного нашего исследователя, Мулдашева (может слышали?). Ну и там автор так же рассуждал о разных особенностях нашей жизни, и выявил такой феномен, как "Биг айбат кэше".
С башкирского переводится как "слишком хороший человек". Так Эрнст Рефгатович (можно прочесть в его книге "Загадочная аура России" по подробнее)обозначил так сказать, наши ложные представления о добрых поступках, которые в конечном счёте приводят нас "благими намерениями в Ад".
А как так получается, что вроде бы делаешь постороннему человеку от всей души добро, а получаешь зло?
Как оказывается - очень просто. Ложное добро формируется, поскольку мы путаем понятия "сочувствия" с "жалостью". По этой же причине в Индии открыли "Школы сочувствия", где учат эти два понятия различать.
В частности, я так узнала, что бездомным и попрошайкам никогда нельзя подавать деньгами. Лучше, если совсем совесть чешется, купить для них какой-нибудь закуски.
Но вообще жалость - это в первую очередь унизительный суррогат сочувствия, который появляется,когда у человека отсутствует реальное уважение к окружающим его людям. Кроме того, жалея вместо сочувствия - мы как бы принижаем возможность человека помочь себе самому, а так же позволяем человека нас вампирить.
При этом уверены, что поступаем правильно, вроде как "по совести". Но это не так! Подобным образом мы скорее пытаемся бессознательно выписать себе индульгенцию у возможной небесной канцелярии.
Кроме того, особо возвращаясь к конкретно Вашему случаю - возможно ещё и имел место "подмес" намерения.
То есть, Вы вроде как были уверены, что сделаете Добро и оно вернётся с лихвой. Но в том то и дело, что ключевым намерением, (опять же возможно) было то, что "вернётся с лихвой". Может проблема была не в том, что соседка не захотела вам отдать куклу. Как по мне, она просто ждала, когда вы сами её заберёте, раз уж выразили намерение забрать. Просто подсознательно вы ждали что вам Дадут в Ответ. А это как раз и есть ложное добро, вкупе с уже описанным "биг айбат кэше".
За свою жизнь я уже успела понять, что если ты хочешь сделать кому-то добро, то нужно безотлагательно следовать этим правилам:
ВО ПЕРВЫХ: Добро НЕ ОБЯЗАНО ВОЗВРАЩАТЬСЯ.
То есть, делая хорошее дело, нужно всегда помнить о том, что это будет никого ни к чему не обязывающий поступок. И потому совершив его, лучше сразу забыть о том что сделал и жить дальше, не ожидая никаких ответных бонусов от небесной канцелярии. Потому как если ожидать их - то и понятие Добра как воплощение Бескорыстности автоматически пропадает. А "небесной канцелярии это крайне не нравится.
ВО ВТОРЫХ: Совершая ДОБРЫЙ ПОСТУПОК, РАЗЛИЧАЙ побуждения "СОЧУВСТВИЯ" от побуждения "ЖАЛОСТИ".
Вот с этим чуточку сложнее, лично на своём опыте убедилась, что основная разница между сочувствием т жалостью заключается в уважении. Когда ты уважаешь человека, по отношению к которому делаешь хороший поступок - то тогда ты действительно проявляешь к нему "сочувствие". В "жалости" нет "уважения".
А опять же "небесная канцелярия" очень уважает именно "сочувствующие побуждения".
В ТРЕТЬИХ: Любой ПОСТУПОК - это НАМЕРЕНИЕ. Чем чище НАМЕРЕНИЕ - тем более естественна и очевидна ПСЗ (Причинно-следственн<wbr />ая связь).
Возвращаясь к теме "подмесов". Когда совершаешь Добрый поступок, следует помнить, что Добро и Выгода несовместимы. Тут очень важно прежде всего быть честным с самим собой. Если ты хочешь помочь человеку, что бы он помог тебе - это выгода, и тогда если и совершать Поступок - то следует учитывать, что это уже не Добро, а взаимовыгодное вложение и исходить из "деловых принципов", ожидая свершения "причинно-следственн<wbr />ой связи".
А если же тебя действительно тянет сделать Добро, а это, напомню, это ничем не обязывающий поступок, в результате которого Делающий добро является "отдающей стороной", причём навсегда и без обязательств, а тот, кому делают добро - "принимающая сторона", и ровно так же без каких-либо обязательств. Тогда следует поступить по принципу: "Увидел плачущего ребёнка, незаметно подошёл, подсунул ему яблоко, и так же незаметно ушёл". Или же "сделал добро дело - ноги уноси скорее".
Иными словами не стоит связывать себя с теми, кому вы просто так сделали Добро. Ведь вам это просто захотелось, без всяких требований вернуть его взамен, без ожиданий, без каких-либо условий. Ну или потому-что совесть зачесалась: "Ой, я такая сытая гуляю со сто баксами в кармане на морозе, а этот старичок сидит на картонке, трясётся от голода. Лучше куплю я ему хлебушка чёрного, а то всё равно деньги пропьёт, ведь на лице же написано, что тратить их он не умеет правильно. А так сытого человека будет на одного больше, да и благодарна я ему за то, что он напомнил мне о том, что в последнее время совсем забыла о своих старых родителях." - это приблизительный пример того, как выглядит настоящее Добро, за которое никогда не будут платить Злом. Потому что оно сделано не из жалости, а благодарности (ещё один признак настоящего сочувствия), и кроме того, женщина из примера не ожидала от старика ничего взамен.
Тут ещё уместнее привести кавказскую повесть о двух соседях, где смысл в том, что каждый делиться тем, что у него больше всего. Проще говоря, у женщины было много способов достижения сытости (имеется в виду не только деньги), а у старика их не было. Вот она расценила на интуитивном уровне, в русской речи называемой совестью, что справедливости ради нужно хоть немножко сократить этот разрыв, и потому поделилась самым кратким способов достижения сытости для одинокого старика - купила ему буханку хлеба. А заодно поблагодарила вселенную за то, что она напомнила ей об одном важном обстоятельстве, касающегося её родных. И опять же никакой выгоды или жалости. Только чистый мотив и намерение.
В противном случае мы получаем "не делай добра..." или "нет повести печальнее на свете, чем о путешествии в Ад Данте Алигьери".
Пока всё, что я могу сказать по этому вопросу, исходя из личных наблюдений, уровня знаний и личного опыта. Прошу прощения, если Мой ответ был неудобен Вам, и надеюсь, что-нибудь полезное вы из него всё же извлечёте. (ну и кто же откажется от 25 кредитов) :)