Очень хороший вопрос! Только я бы его немного уточнил: не "во всех бедах", а в терроризме, а если еще точнее, то в экспансии, а террор - один из методов этой экспансии. Я не могу с Вами согласиться, что террор дело рук только ваххабитов. Например, суннитская организация
ИГИЛ (ДАИШ) - сунниты, сирийские террористы - в большинстве шииты и так далее.
Я хочу показать, что непримиримость к инакомыслящим - это суть ислама, а не экстремистских течений.
И еще маленькое предисловие: прежде, чем обсуждать доводы, приведенные Вами в пояснении к вопросу, давайте убедимся, что мы с Вами одинаково понимаем, что такое Коран.
Как гласят все энциклопедии, Коран это
Высказывания эти можно разделить на две части: мекканская, то есть произнесенные в Мекке с 610-го по 622-й год, и мединская, произнесенные в Медине с 622-го по 632-й год. В каноническом тексте Корана они сгруппированы не по времени, а по размеру: сначала самая длинная, потом более короткие и т. д., что несколько затрудняет понимание. Но если в этом разобраться, то разница между мекканскими и мединскими сурами видна сразу и вполне объяснима. В Мекке Мухаммад и его сподвижники были преследуемым меньшинством, поэтому он искал союзников и призывал к толерантности. В Медине он пришел к власти и его тон стал гораздо более резким и непримиримым.
Теперь рассмотрим более внимательно ту часть 32-го аята 5-й суры, в котором осуждается убийство:
Что считается преступлением, и, следовательно, за что убийство разрешено, здесь излагать нет возможности; об этом можно прочитать в подробной и аргументированной работе
которую можно найти по этой ссылке. Отмечу лишь, что речь не идет об отдельных экстремистских течениях, таких, как ваххабизм, а об основном, "магистральном" направлении.
Легко видеть, что некоторые поводы к разрешенному убийству настолько расплывчаты, что под них можно подвести что угодно, например:
Всё это касается убийства мусульман, когда же речь заходит о "неверных", то для убийства их и причин никаких не надо:
Отдельный вопрос - как согласуются "толерантные" мекканские суры с "джихадистскими" мединскими?
На это есть два ответа. Первый:
Второй: всё зависит от обстоятельств. Когда недостаточно сил и нет возможности победить "неверных", надо вести себя в соответствии с мекканскими сурами. Если же возможность есть, то
Поэтому Вы правы, что
Но так рассуждает исчезающее меньшинство. А подавляющее большинство - см. выше.
Я надеюсь, что мне удалось в какой-то степени ответить на Ваши вопросы, но тема эта настолько обширна, что дискуссию можно вести бесконечно. Поэтому, если у Вас есть еще вопросы, то я готов продолжить.
В заключение - несколько наблюдений из жизни.
Я живу в Израиле, где теракты происходят практически ежедневно. У меня есть знакомые мусульман, которые против террора. Но никому из них даже в страшном сне не приснится - поехать в арабскую деревню, жители которой после очередного теракта танцуют на крышах и раздают конфеты, и сказать: "Братья, что же вы? Ведь ислам осуждает убийство!"
Потому что если он так сделает, то его просто на куски разорвут.