Сбудется ли мечта профессора Линн Конвей о транссексуальности (см.)?
BlockquoteПocлe трансформации Линн взяла себе новое имя. Она начала свою карьеру с самого начала как нетребовательный программист без контракта и без прошлого. Ее управление ее новой ролью пошло полностью против страшных предсказаний руководителей IВМ, семьи и друзей, что покинули ее. В полном одиночестве она вышла в мир, завела новых друзей и упорно трудилась, чтобы преуспеть в ее новой жизни. Удивительно, Линн стала настолько счастливой, и настолько полной жизнью и надеждой после ее преобразования, что ее карьера взлетела подобно ракете. Отработав в ряде компаний, она начала компьютерную работу в Меmоrех в 1971. В 1973 она была приглашена на работу в новый Исследовательский центр Раlo Alto, который как раз формировался.
BlockquoteK 1978, только 10 годами после ее смены пола, Линн была уже на грани международной известности в ее области исследований. К тому времени она писала оригинальный учебник по предмету, и обогнала М. I. Т., чтобы преподавать первый курс.
Blockquote В пределах двух лет университеты во всем мире принимали ее текст для подобных курсов. Министерство обороны начало главную новую программу, чтобы спонсировать исследование, и чтобы пользоваться ее работой. Начало формироваться множество компаний, чтобы коммерциализировать знание. Все это случилось без людей, имевших отношение к секретному прошлому Линн. Она никогда не смогла бы сделать это, если бы они знали это. В течение 31 года после ее смены пола, Линн тщательно оставалась в стиле "совершенно секретно". Только ее самые близкие друзья знали о ее прошлом. Линн знала других женщин-треанссексуал<wbr />ок, кто был социально подвергнут остракизму, гонениям, побит, изнасилован бандам, убит или доведен самоубийства, когда "читался" или был иначе обнаружен жестокими, ненавидящими людьми. В течение этих лет Линн жила с постоянным чувствам опасности, что извлечение ее прошлого могло заставить ее потерять ее гражданские права и право на труд, и принести вред ее профессиональным отношениям.
BlockquoteB 1999, историки наконец наткнулись на раннюю работу Линн в IВМ. Ее прошлое было показано среди коллег. Испугавшись сначала, она постепенно поняла, что времена могли бы измениться достаточно, что она не должна бояться теперь быть "не такой". Ей конечно нечего стыдиться, и она действительна очень гордится успехами в своей личной жизни и карьере. В то же самое время, Линн была встревожена тем, что с женщинами-трансексуа<wbr />лками все еще обращаются так негуманно родители, родственники, предприниматели, юридическая система и общество в целом. Полный разрыв девочек-транссексуал<wbr />ок подросткового возраста с их семьями особенно трагично, тем более, что часто случается, что они не могут жить без помощи, и их второстепенное существование с годами может привести к гибели.
Blockquote Социальные представления - частично проблема средств информации. "Образы транссексуальности" обычно прибывают из историй "перехода". Эта - время, когда средства информации могут сосредотачиваться на похотливых, несколько отвратительных и часто смущающих аспектах чьем - то смены пола. Истории кажутся поверхностно сочувствующими, но часто передают грустным, тоскливый образ. Читателям навязывается чувствовать жалость к "бедняжкам", и "конечна не желать, чтобы это случилось в их семействе"! Что не доходит до читателя - мучение от заточения в мужском теле, которое испытывают девочки-транссексуал<wbr />ки, и счастье, которое они находит позже как женщины. Люди никогда не знают о приблизительно десятки тысяч женщин, живущих среди нас, кто очень успешны и полностью приняты как правильные девочки. Публика просто никогда не видит эти успехи.
Blockquote Почему так? Потому что почти все эти женщины живут в скрытности, также как делала Линн, опасаясь, что могло бы случиться, если их прошлое будет обнаружено. Тем временем, десятки тысяч молодых транссексуалок до операций живут в опасении и сомнении об их будущем. Они часто разобщены их семействами и теряют их рабочие места, как сучилось с Линн, когда они идентифицируют их проблему и ищут медицинскую помощь. Линн - первый человек, успешно вышедший из долгосрочной тайны и сообщивший свою историю. Эта история должна дать надежду молодым транссексуалкам. Это помогло бы родителям найти возможности для счастья их дочери-транссексуалк<wbr />м, если они должны будут поддержать усилия их ребенка преобразовать ее тело "мальчика" и стать женщиной Достаточно рано в жизни. Это должно также дать возможность подумать, перед тем как уволить кого-то, только из-за их транссексуальности.
Blockquote Придет день, когда смена пола больше не будет восприниматься как грустный, несколько позорный и трагический случай, но вместо этого как замечательное живительное чудо для тех, кто неудачно получил пол при рождении. Линн надеется дожить, чтобы увидеть тот день.
1 ответ:
Так в цивилизованных странах уже так и есть и где данное спускается заинтересованными в дальнейшем прогрессе своей страны и увеличении числа в ней полноценных граждан сверху (Европа), а где общество не пораженное средневековым застоем и выходящими из него понятиями выздоравливает от предрассудков самостоятельно (Азиатско-Тихоокеанс<wbr />кий Регион).
Проблема с варварами, где на невежестве человечьем строится политический капитал и где человека винят в его сексуальной ориентации и/или гендерной идентичности (часто не разбирая разницы между ними) аналогично обвинению в изнасиловании самой жертвы.
Конечно вряд ли гомофобам в силу ограниченности их кругозора (иначе расширив его они перестали бы быть гомофобами) известно, что традиция обвинять в изнасиловании жертву (Второзаконие 22:24) восходит прямо к тому же тексту в котором осуждается трансвистизм (Второзаконие 22:5). И сие просто ирония благодаря которой чувствуется ущербность их позиций.
К слову, там же за запретом смены пола (Второзаконие 23:1) по мимо прочей дикости прямой призыв набрать кредитов у евреев и отдать им недвижимость за долги!
И выше
Второзаконие
Хорошие традиции, ничего не скажешь:-)
Боюсь что начиная на таких парах не великую паству, проповедники слова Яхве и сына его бы собрали:-) .
Если ты признаешь богооткровенным и при том применимым к современности прямой запрет на примитивную смену пола, появившийся у древних иудеев в добронзовом веке (и больше не упомянутый нигде и никогда);
Второзаконие 23:1
(Кстати, откуда иудей знали о подобной процедуре и желающих произвести таковую:-) ?
Но не признаешь таковым вышеприведенное, то ты лицемер a-la ратовавшая за запрет поступления в ВУЗы не рожавших девушек Мизулина имеющая при том сына, вступившего в однополый брак в Бельгии.
Матфея 7:5.
Так варвары не могут построить ничего технологичного и в конечном итоге проиграют нам по типу героев фильма "Идиократия" дегенерировав до полуобезьян. Они уже проиграли!!!
А. Орехъ 11. 03. 2014.
Так что мечта профессора Конвей рано или поздно осуществится и на варварских территориях, пусть даже и с другим населением. А потом и моя мечта, которую я уже неоднократно озвучивала на других ресурсах,
То же и в интеллектуальном плане.
Ом.
Читайте также
Экуменополис- это город далекого,далекого будущего.И представить ,какие они будут можно только по фантастическим фильмам.Поскольку я больше сторонница жизни не отрываясь от земли и природы,то не очень мне нравится такая перспектива.Такие мегаполисы - это высотные заоблачные дома,все вокруг искусственное,кругом роботы,и все спешат куда то ,пообщаться не с кем.Радует только то,что это очень и очень далекая перспектива.И наверно сознание людей к тому времени будет несколько иным.И наверняка будут учтены и потребности души человека,будет учитываться аспекты сохранения его морального и физического здоровья ,и в таком гигантском городе он будет чувствовать себя как рыба в воде.