Слишком не точный вопрос. Какие именно карты вас интересуют? Обычные игральные, таро, карты рун, карты Ленорман или какие то другие? Если таро, то какие? Да и если бы вы написали какая колода вас интересует, всё равно не возможно дать точное описание всех карт сильно кратко.
Дети- это маленькие ангелочки, до определённого периода, пока ещё не испорченые жизнью, не наученые ещё лжи. Они наивны, не хитрят, не лукавят, не обманывают в отличие от взрослых. Если дети любят, то не скрывают своих чувств, нежно обнимают, целуют и ценят своих родителей просто так, потому что любят. Им не нужны пока ещё деньги, заработки и выгода, они не знают воровства и других грехов. То же касается больных от рождения людей, нам умным кажется, что они глупы и наивны, а на самом деле это большие дети, которые точно попадут в Царствие небесное. Помню сын пришёл со школы и сказал, что у них в классе новенький глупенький и все над ним издеваются, портфель его прячут. Я ему тогда объяснила, что это Дитё Божие и над ним Большой грех издеваться, тем более его обижать. Думаю сын меня тогда понял. Вывод: чтобы после попасть, куда нужно, в Рай конечно, надо уподобиться детям и жить в наивности, не грешить, относиться к другим с любовью, без хитрости, обмана и тому подобному.
"Вырви глаз" также употребляют по отношению к чему-то очень кислому или острому. Например бавает купишь мандарины, а они такие кислючие, что аж скулы сводит, ну или очень острая домашняя хреновина.
Конечно и к кислотным оттенкам и к кромешной тьме это выражение тоже применимо.
Источником этого афоризма являются слова св. апостола Павла: О, бездна богатства и премудрости и ведения Божия! Как непостижимы судьбы Его и неисследимы пути Его! (Рим.11:33).
Апостол изумляется величием и премудростью Божественного Промысла, который непостижимыми для человека путями ведет человечество к предназначенной Им от века цели. «О путях же не сказал: непостижимы, но: неисследимы, то есть не могут даже быть исследуемы. Пути Его, то есть способы домостроительства, не только не могут быть постигнуты, но даже исследованы, то есть нельзя даже видеть следа их» (блаж. Феофилакт). Славянское слово неисповедимый значит «невыразимый словами», «неизреченный».
О путях Божественного Промысла мы знаем в той мере, в какой Сам Господь нам открывает для нашего спасения. Все, что сверх этого, сокрыто в бесконечной Премудрости Божией. «Рассказывают, что авва Антоний, будучи однажды приведен в недоумение глубиною домостроительства Божия (управления миром) и судов Божиих, помолился и сказал: “Господи! Отчего некоторые из человеков достигают старости и состояния немощи, другие умирают в детском возрасте и живут мало? Отчего одни бедны, другие богаты? Отчего тираны и злодеи благоденствуют и обилуют всеми земными благами, а праведные угнетаются напастями и нищетою?” Долго был он занят этим размышлением, и пришел к нему глас: “Антоний! Внимай себе и не подвергай твоему исследованию судеб Божиих, потому что это душевредно”» (Отечник).
В наш век, когда смирение является редчайшей добродетелью, часто встречаешь людей, которые самонадеянно оценивают пути Господни. Это происходит от скрытой или явной гордости. «Бедственно любопытствовать о глубине судеб Божиих, ибо любопытствующие плывут в корабле гордости» (Преп. Иоанн Лествичник).
Толкуется эта фраза однозначно то есть, когда хотят выразить пренебрежение к собственной или чужой жизни или судьбе то говорят, что "судьба индейка, а жизнь копейка". Почему именно индейка? На этот счёт есть версия. Мы иногда говорим судьба - злодейка, от слова зло делать. То же самое и в этом случае. Индейка-это не птица, а означает иначе делать.
