Question

Как появился миф, что женщины, по определению, хозяйки?

Мои глаза, уши, и всё остальное, где-то там, говорят о другом. Моё это, так я вижу мир.

Зачем, и кто, делегировал это право хозяйствования женщинам? Главное в моём вопросе — когда? Ну и потом уж, логично будет спросить "Зачем?".

Answer 1

Еще лет сто назад основная часть населения ( в России - 90%), проживала в сельской местности. Соответственно велось некое Хозяйство, велось обычно семьей, и глава семьи (мужчина, он) - хозяин, супруга хозяина (женщина, она) - хозяйка. Успех (выживание) семьи зависел исключительно от того, как каждый исполняет свои роли, хозяина и хозяйки. Существовало достаточно строгое распределение обязанностей и ролей. Тяжелая работа в поле, добыча - мужская работа. Работа в поле, но полегче, обработка - женская работа. Это помогло нашим предкам выжить, приумножить свою страну и противостоять всем внешним и внутренним угрозам. И это совершенно не миф, то наша история и я имел счастье видеть ее, еще не порушенную советской властью.

Потом население потихоньку прозрело и потянулось в город. Работенка не пыльная, с соседями можно вообще не общаться, а доверчивых крестьян просто дурить, продавая им компакт-диски с попсой, выдаваемые за высокое искусство. Пообвыкнувшись в городе женщины решили заняться анализом ролей и следовательно и обязанностей, это потому что муж (мужчина, опора, добытчик) на охоту не ходок и соленый пот его рубаху не пропитывает почти никогда. Да и средств к существованию женщина может заработать куда больше и иногда не прилагая к этому серьезных усилий.

Вывод: строгое разделение ролей начинается тогда, когда заканчиваются комфорт и благополучие (не дай бог война или стихия смоет нашу святую столицу), а заканчивается тогда когда жизнь налаживается и нет необходимости ежеминутно думать о пропитании. А делается это затем, что бы человечество могло выжить .

Answer 2

Наверное, это логично вышло из того, что женщины рожают, вскармливают и воспитывают детей. Воспитывая маленьких детей как-то приходится быть привязанным и к дому, и к хозяйству. К тому же, как выяснили ученые мозг женщины лучше справляется с множеством мелких проблем, а мужчину такое множество проблем может вогнать в стресс. Я не спорю, бывают и женщины-добытчицы, бывает, что женщина строит карьеру, а муж занимается хозяйством, бывает даже, что муж сидит в декрете с маленькими детьми, бывает сейчас и такое. Но все же логичным следствием роли кормящей матери является и роль домашней хозяйки. И сложилось это, наверное, довольно давно, наверное, тогда, когда сложилось само понятие семьи и семейного жития.

Answer 3

Не миф, а жизненный опыт многочисленных поколений наших предков в суровых условиях исторической действительности.

Прочтите "Домострой" Ксенофонта ( написан в 399 - 401 году до нашей эры)где все "по полочкам разложено" со ссылкой на волю Богов: и цель брака, и обязанности жены, и домашнее благоустройство, и значение хозяйки, и даже "отучение жены от косметических средств и приучение к укреплению тела заботами о хозяйстве".

Кстати, этот труд по теории домоводства поль­зо­вал­ся большой извест­но­стью: Цице­рон пере­вел его на латин­ский язык; Тео­фраст (фило­соф IV века до н. э.) в сочи­не­нии о домаш­нем хозяй­стве (сохра­нив­шем­ся в чис­ле сочи­не­ний Ари­сто­те­ля) хва­лит «Домо­строй»; Фило­дем (фило­соф I века до н. э.) поле­ми­зи­ру­ет с ним; Вер­ги­лий в сво­их «Геор­ги­ках» поль­зу­ет­ся им. В новые вре­ме­на он был люби­мым чте­ни­ем (во фран­цуз­ском пере­во­де) у сель­ских хозя­ев во Фран­ции.

Далее памятник русской литературы XVI века Книга, называемая «Домострой», содержащая в себе полезные сведения, поучения и наставления всякому христианину — мужу, и жене, и детям, и слугам, и служанкам — сборник правил, советов и наставлений по всем направлениям жизни человека и семьи, включая общественные, семейные, хозяйственные и религиозные вопросы. Наиболее известен в редакции середины XVI века, приписываемой протопопу Сильвестру.

И было это все актуально всего 100 лет назад в полном объеме, да и женщина в обществе в те времена была практических безо всяких социальных и экономических прав ,на уровне имущества мужчины не более, за редким исключением.