Вся жизненная философия Фамусова отразилась в его говорящей фамилии. Образованная от латинского слова "fama" - "слухи, сплетни", она как нельзя лучше характеризует и подчеркивает сущность этого героя.
Грибоедов не зря заканчивает пьесу такими словами Фамусова:
Мир может рушиться, но приличия должны соблюдаться. И не важно, что судьба дочери под угрозой, что атмосфера в семье и в доме напряжена до предела, главное - быть как все, не выделяться, придерживаться старых, вернее, - устаревших, принципов, ни в коем случае не допускать в дом никаких либеральных мыслей а тем более - их носителей. Такая жизненная позиция.
Владимира Дубровского можно назвать жертвой обстоятельств, которые толкнули в принципе совершенно законопослушного молодого человека на путь преступления. Его борьба с несправедливостью вызывает сочувствие и поддержку, но тем не менее она является незаконной и подпадает под определение преступления. Конечно, благородными разбойниками можно восхищаться и презирать тех, кого они наказывают, но тем не менее факта это не отменяет. Но в чем разница в данном случае между защитой чести и преступлением? Обесчестил Троекуров отца Дубровского? Обесчестил, Должен был сын вступиться за отца? Святое дело. Тем более, что в своих действиях Троекуров пользовался изначально нечестными способами и также совершал преступление. Мог ли быть наказан Троекуров и еже с ним другим способом? Конечно, нет. Поэтому в данном случае преступление Дубровского вынужденное. Он не проявил христианского смирения, не подставил другую щеку, он решил мстить. Но даже благородная месть все-таки остается преступлением и именно это постарался донести до нас Александр Сергеевич, в концовке своей повести. Не нашел Дубровский счастья в мести, его возлюбленная вышла замуж за другого, против него ополчились власти и он был вынужден эмигрировать. То есть показаны и преступление и наказание. Вот только жаль, что Троекуров в целом вышел сухим их воды.
У каждого ребенка в начальных классах школы формируется и социальное восприятие - он учится дружить, ссориться, мериться, прощать и так далее. И для первого класса это еще может быть ново, а для четвертого уже неудивительно - я бы ничего не придумывала бы, а рассказала бы реальную историю свою. любую историю, где вас (школьника класса) обидели, а потом вы простили обиду.
Например, по такому плану:
- Я и мои друзья - скажите немного о себе и своих друзьях (имена, внешнее описание и так далее)
2.Как мы стали друзьями - история вашего знакомства.
3 . Ссоры у всех случаются - приведите один или 2 примера ваших ссор, где Вы обиделись.
4 . Я умею прощать - расскажите, как и почему вы простили обидчика; Что Вам помогло простить обиду? Что вы чувствовали во время обиды и после её прошения?
5 . Выводы - какой стала Ваша дружба после этой истории? Какой вывод сделали Вы?
Знаете, у детей так часто бывает, что дружба с ссоры или обиды только начинается и этот обидчик становится лучшим другом с годами.
У М.Булгакова есть прекрасное произведение "Записки юного врача".
Лучший рассказ из произведения "Полотенце с петухом".
Очень рекомендую всем почитать. Пересказывать Булгакова бесполезно.
если не хотите писать правду, и получилось больше чем страница, то лучше написать вообще откуда у вас появился велосипед, а потом уже приступать к процессу.
Если ваша учеба была скучной, то сочините историю, как несколько раз падали, ходили с зелеными коленками, но не сдавались, не разрешали взрослым помогать и т.д.
Потом можно придумать, что животное спасли, специально учились падать на велосипеде.
Правду писать в сочинении не обязательно.