В 1894-1895 годах В. Брюсов издает три сборника "Русские символисты". Они были составлены, главным образом, из стихов самого поэта и стихов малоизвестных авторов. Эти сборники были первой декларацией русского модернизма в России, которые отражают стремление Брюсова создать школу русской символистической поэзии.
Мир ранних стихов Брюсова в опубликованных сборниках - это мир противоречивых переживаний одинокой души. Звучащий лейтмотив - противопоставление реального и идеального.
Время расцвета русского символизма - два десятилетия: с середины 90-х годов XIX века, когда появляются сборники Валерия Брюсова "Русские символисты", и до середины 10-х годов XX века, когда в полемику с символистами вступают новые поэтические течения. В этот период можно выделить два поколения символистов - старшие и младшие. К первым относятся Д. Мережковский, З. Гиппиус, К. Бальмонт, Ф, Сологуб и др.
Младшие символисты дебютировали чуть позже: в 1902-1905 годах. Среди них прежде всего выделяются А.А. Блок и А. Белый. Сюда же относится В. Иванов (его не стоит путать с Г. Ивановым).
Старшие символисты - это Брюсов, Гиппиус и другие - по-другому называются декаденты (от слова "упадок"). Их творчество проникнуто антиценностями, они писали о смерти, болезнях, одиночестве. Опирались на философию Ницше и его идею сверхчеловека. Поэт был выше толпы, он был отчужден от неё. Младосимволисты, или просто символисты (если старших называть декадентами) также опирались на идею сверхчеловека Ницше, но их лирический герой-сверхчеловек не презирал толпу, а хотел помочь людям. Своим творчеством они хотели спасти мир от ожидаемого конца света. Они писали о Вечной Женственности (образ божества), о сакральном. Их поэзия проникнута образами, символами. Наиболее распространенные:белый, лазурь, Она. Чтобы лучше познакомиться с творчеством младших символистов, можно прочесть стихотворения из сборника Александа Блока "Стихи о Прекрасной Даме".
"И вновь я посетил..." - одно из лучших стихотворений А.С. Пушкина, ставшее образцом реализма в поэзии.
Стихотворение написано в Михайловском по впечатлениям от недавнего там пребывания. Пушкин ездил туда осенью 1835 г. В стихотворении присутствует много деталей природы и быта Михайловского. В письме к жене Пушкин писал:
Эти сосны и будут названы с в стихотворении
Это произведение посвящено размышлениям о времени и бессмертии, о времени и судьбе. Вспоминая прошлое, поэт с отрадой смотрит на знакомые места и отмечает перемены в себе, природе, обстоятельствах жизни. Он ощущает власть времени над собой, переживает горечь утрат.
Центр лирических раздумий - встреча с тремя соснами на "границе владений дедовских". Сосны шумом ветвей, переменами вокруг воплощают движение времени. Жизнь трех сосен сравнивается с жизнью человека, семьи.
Так же выразителен образ одиночества человека. В обращении поэта в "племени младому"слышится и глубокая печаль мудреца, и желание света и добра новому поколению.
Если брать в качестве материала для сочинения только стихотворение "Не жалею, не зову, не плачу...", то тут нужно будет обратить внимание на общее настроение автора в момент его написания - в каждой строке сквозит тема некоей безысходности, печали, даже обречённости:
Лирического героя угнетает это состояние, он чувствует, что молодость остаётся позади:
Здесь можно обратить внимание на образ жизни поэта - известно, что Сергей Есенин любил жизнь невероятно, не отказывал себе ни в чём, что позволяет прочувствовать её вкус и полноту.
Важно, что от самого героя ничего не зависит - он просто чувствует приближение зрелости, которая наступает неотвратимо и неизбежно, он ощущает её проявления:
Сергей Есенин не прожил долго, его судьба оборвалась трагически. И тема смерти витала в его стихах, несмотря на молодой возраст - он не хотел стареть, и не постарел...