Иляна Косынзяна - это красавица с Балкан. По сказке - невероятной красы красавица. Ежели говорить о ее родине, то это Румыния. Страна, которую многие знают о мифах про Графа Дракулу. Там кстати довольно неплохие футболисты были. Возвращаясь к Иляне - то собой она представляла идеал женской красоты. Не зря герои царевичи отправлялись на ее поиски. Преодолевали препятствия и побеждали злого змея похитителя.
Есть множество историй про красавицу. О ней говорят как румынских, так и в молдованских сказках. Здесь и Здесь
Лучшим исполнителем роли Бабы - Яги в советских сказках был великолепный Георгий Францевич Милляр(1903-1993), настоящая фамилия должна быть - де Мильё. Отец актёра - французский инженер, мать - из богатой семьи сибирского золотопромышленника. Юный Милляр получил хорошее домашнее воспитание: умные гувернёры обучали его французскому и немецкому языку, музыке. В доме была большая библиотека, поэтому чтение книг было любимым занятием мальчика. Отец умер рано, стало трудно жить. После Октябрьской революции имущество семьи конфисковали, фамилию пришлось изменить. Некоторое время Миллр работал в геленджикском театре бутафором. Там же состоялся и случайный дебют: он заменил заболевшего актёра. Вскоре Милляр становится учеником театральной школы при театре им. Революции (так назывался до года театр им. Маяковского).
Знакомство с А. Роу, режиссёром советских сказок, навсегда связало Г. Милляра с образами нечистой силы (Баба-Яга, Кощей Бессмертный, чёрт, царь подводного царства).
Кстати, внешний облик Бабы-Яги Милляр придумал сам, ещё в 1939 году, когда впервые исполнил эту роль.
Незабываемым и неповторимым остаётся специфический голос актёра.
Вопрос поставлен не так как это происходит в сюжете сказки. В сказке избушка поворачивается только по просьбе главного героя , Ивана-дурака. В вопросе указано - всегда поворачивается. Но это не меняет сути ответа , речь идет об Иване - дураке. Избушка стоит к лесу передом , а к Ивану , задом. Но после его просьбы , поворачивается к лесу задом. И окончательно сформулировать ответ можно так - К ЛЕСУ.
Быть может потому, что они являются просто инструментами. Молоток, например может быть положительным инструментом, а может быть и отрицательным, не так ли? Все зависит от того, в чьих руках он оказался.
А почему вы считаете, что они были отрицательными героями на самом деле? Вы же не знаете какими они были на самом деле? Или вам, все-же довелось с ними повидаться?
Если сказки передавались из поколения в поколение, то вполне возможно, что в какое-то время произошла подмена. Тоесть постепенно передача информации могла искажаться. Кто-то мог что-то от себя добавить, или что-то не до говорить. И тд. и тп. В итоге эти герои "дошли до нас" такими злыми.
Как мы знаем, сказка ложь, да в ней намек - добрым молодцам урок. И неважно, какие в них герои баба яга и змей горыныч: положительные или отрицательные. У меня все.
Примерно год назад сочиняли мы коллективно сказку. Интересную. Было там и про Бабу Ягу, как она до такой жизни дошла. Чтобы не сочинять заново и не рерайтить даю скрином отрывки из беседы Бабы Яги (в прошлой жизни Ягушки) и Машеньки, которая к ней на огонек забрела:
Продолжение этой истории:
После развода с Платошей Кащевичем открыла Ягуша ИП "Доброяжка" по оказанию инфо услуг населению.
И тут достала бедняжку-доброяжку налоговая полиция.
И конфисковала все и Ягушку упекла в избушку зарешеченную.
Вот тут и окончательно наша бабуля съежилась и в Бабу Ягу превратилась.
