Раньше Крещение принимали в сознательном возрасте (Христос тоже Крещение принял в зрелом возрасте). И при Крещении каждый обретал Духовного Отца и Духовную Мать:
- "Кому Церковь не Мать, Тому Бог не Отец" (Священномученик Киприан Карфагенский)
Само понятие "крестные родители" - это выражение народное, а не церковное.
- К тому же ... аж с древнейших времен (в ранней стадии даже христианства) "восприемника" считали в качестве "свидетеля" о том, что "крещаемый" имеет православное исповедание.
А далее ... с целью иметь благое намерение (привести младенца к вере христианской) дозволили Крестить в юном (младенчестве) возрасте, но с возложением катехизации христианскому вероучению на "посадного восприемника" (духовного). И именно ему (или ей) поручалась воспитание воспринятого младенца в истинной вере.
А сейчас?
Ныне весь смысл свели "с ног на голову" лишь к обрядодействию. Вот и всё недопонимание.
То есть, сами понятия "восприемничества" стали подменятся под "родство" (и всё это недопонимание идет еще с римского юридического права).
- Между прочем, и "муж" и "жена" одновременно ну никак не могут стать "восприемниками" одного ребёнка.
Почему?
Да, потому что при обряде (во время) "крещения" принимает крещаемого на руки согласно Устава (Требника) лишь того пола, что и крещаемый.
А молитвенно соучаствующий (или соучаствующая) во время обряда имеет (скорее всего) лишь символическое значение.
Так вот ... последующий Брак запрещается:
- между восприемниками и крещаемым (-ой);
- между восприемниками и родителями крещаемого (-ой).
Так что ... вступать в брак воскриемникам не запрещено:
А все остальные "самовольные отсебятины" - это лишь из области суеверия.
Да и "судьба" от внешнего мира не зависит.
При крещении ребенка священник прежде проведения всех таинств с ребенком, задает вопрос потенциальным крестным, сочетались ли они браком? Они, в свою очередь отвечают, что не сочетались. Это обязательная часть таинства крещения. То есть супруги не могли быть крестными. А вот сегодня по данному вопросу есть свежая новость.
На основании решения Архиерейского Собора, второго декабря 2017 года, принято решение о возможности таких браков.
Но сделана оговорка, что для этого все же нужно получать разрешение архиерея.
Есть несколько критериев выбора крестных:
- крестными не могут быть люди, состоящие друг с другом в браке или встречающиеся друг с другом;
- они должны быть крещеными;
- важно, чтобы эти люди ощущали ответственность за своего будущего крестника, так как будущая жизнь малыша немало зависит и от них. Желательно, чтобы они были высокодуховными и морально чистыми людьми. Ведь именно этому они должны научить вашего ребенка.
К сожалению, для многих сейчас стать крестным или позвать кого-то в крестные своему ребенку - это знак дружбы, хорошего отношения, родственных связей и т.п. Мало кто думает, что крестный - это духовный наставник, учитель в делах веры и религии. Поэтому и получаются такие дела - спился, уехал, забыл... Потому что изначально не было понимания, что это большая ответственность, а не просто ребеночка в церкви подержать дали.
Так что каких крестных выбрали - такие и будут, второй раз не крестятся.
А почему нет, у меня в семье в основном крестные - это либо родные тети и дяди ребенка, либо двоюродные, я вообще считаю что нужно обязательно брать близкого родственника, ведь друзья сегодня есть, а завтра нет. А выбор крестных родителей это очень серьезное дело, ведь они вторые мама с папой для ребенка, а не так просто для названия, для меня моя крестная (моя двоюродная сестра) была самым близким человеком, я к ней ходила делиться всем, что не могла сказать родителям, даже про двойки в школе в пору юности только её говорила, а она меня утешала, потом про парней я могла только с ней всё обсуждать без недомолвок, но к сожалению она умерла и мне её очень-очень не хватает.